Первый московский патриарх Иов, в миру Иван, родился в тысяча пятьсот двадцать пятом году, в городе Старица, что неподалеку от Твери. Учился в школе при Старицком Успенском монастыре. Здесь же в двадцать девять лет принял постриг, позднее стал игуменом обители. В тысяча пятьсот восемьдесят первом году Иов был возведен в епископский сан, а еще через восемь лет он стал первым патриархом Московским и Всея Руси. Будучи близким другом и сподвижником Бориса Годунова, патриарх Иов во всем поддерживал его политику. После смерти Бориса Иов убеждал москвичей хранить верность сыну царя, Федору Борисовичу. Он всячески старался разоблачить Лжедмитрия Первого, который захватил царский престол. Сторонники Лжедмитрия лишили Иова патриаршества и заточили его в Старицком монастыре. В родной Старице Иов прожил два года. Новый царь, Василий Шуйский, предлагал Иову снова занять патриаршую кафедру. Но старец был уже слаб, он умер в тысяча шестьсот седьмом году. Через сорок пять лет мощи патриарха Иова были обретены нетленными. Сегодня Церковь вспоминает и чтит их перенесение в Успенский собор Московского Кремля. Мощи первого Патриарха Московского хранятся там и поныне.

Святой апостол Иуда Иаковлев (Фаддей, Леввей) – апостол от 12, брат Господень.
Иуда Иаковлев (он же Фаддей, или Леввей) – апостол от 12, брат Господень.Святой апостол Иуда Фаддей (лат. Judas Thaddeus; Иуда Иаковлев или Леввей, Lebbaeus) – согласно Библии, из числа 12-ти учеников Христовых, родился в галилейском городе Назарете. Происходил из рода царя Давида Соломона, был сыном праведного Иосифа Обручника от его первой жены, которому потом была обручена Пречистая Дева Мария. Иуда был братом святого Апостола Иакова Алфеева Праведного, предстоятеля Иерусалимской Церкви.

Согласно 1 Кор 9:5, апостол Иуда, по-видимому, был женат. Двое его внуков во время гонений на христиан были допрошены императором Домицианом (81-96 гг. по Р.Х.) как члены иудейского царского рода, но затем были отпущены.

Святой апостол Иоанн Богослов в своем Евангелии пишет: “Ни братья бо Его вероваху в Него” (Ин. 7, 5). Святитель Феофилакт, архиепископ Болгарский, объясняет эти слова так: в начале земного служения Господа Иисуса Христа сыновья Иосифа, в том числе и Иуда, не верили в Его Божественную сущность. Предание указывает, что, когда праведный Иосиф Обручник, возвратившись из Египта, стал делить между сыновьями принадлежавшую ему землю, он пожелал выделить часть и Христу Спасителю, рожденному преестественно и нетленно от Пречистой Девы Марии. Братья воспротивились этому, и только старший из них, Иаков, принял Христа Иисуса в совместное владение своей долей и за это был назван братом Господним.

Когда апостол Иуда поверил во Христа Спасителя как ожидаемого Мессию, то он всем сердцем обратился к Нему и был избран Им в число ближайших 12-ти учеников. Но, помня свой грех, апостол Иуда считал себя недостойным называться братом Божиим и в своем соборном послании именует себя лишь братом Иакова.

После Вознесения Господа Иисуса Христа, апостол Иуда отправился с проповедью Евангелия. Апостол Иуда проповедовал Христову веру в Иудее, Галилее, Самарии и Идумее, в странах Аравии, Сирии и Месопотамии и, наконец, пришел в город Эдессу. Здесь он завершил то, что не было закончено его предшественником, апостолом из числа 70-ти, Фаддеем.

Преподобный Кирилл, игумен Белоезерский, в миру – Косма, родился в Москве, в тысяча триста тридцать седьмом году. Известно что в юности он служил казначеем у родственника, боярина Тимофея Вельяминова. Но Косма  мечтал о монашеской стезе. Он принял постриг в знаменитом Симоновом монастыре, не раз встречался и беседовал с преподобным Сергием Радонежским.  Наставник молодого монаха, старец Михаил, не раз ругал Кирилла за то, что тот пытается взять на себя слишком тяжелые подвиги. Со временем, когда все убедились в духовных дарах Кирилла, монахи обители избрали его настоятелем. Пятидесятитрехлетний Кирилл смущался своей славы. Он молил Матерь Божию указать ему место, в котором бы мог найти уединение. Однажды ночью он услышал голос: “Иди на Белоозеро, там тебе место”. Вместе со своим спутников Ферапонтом Кирилл отправился на север. В Вологодском крае, на берегу Сиверского озера они поставили крест и выкопали землянку. Постепенно к Кириллу стал притекать народ, ищущий молитвенного подвига в суровом северном краю. В тысяча триста девяносто седьмом году был построен первый храм нового монастыря – церковь Успения Пресвятой Богородицы. По молитвам игумена Кирилла в обители не раз происходили чудеса. Через сто лет после кончины преподобного Кирилла, в тысяча пятьсот двадцать восьмом году, в Кирилло-Белозерский монастырь прибыла царская чета. Василий Третий и его супруга Елена Глинская молились о даровании наследника. Родившийся сын, будущий царь Иоанн Грозный, всю жизнь считал преподобного Кирилла своим небесным заступником.