Блаженная Матрона Московская, в миру Матрёна Дмитриевна Никонова родилась в Тульской губернии в тысяча восемьсот восемьдесят первом году. Девочка от рождения была слепой. По преданию, родители сначала хотели оставить её в приюте. Но мать передумала после того, как ей приснился необыкновенный сон: белая птица необычайной красоты, но слепая, села на её груди. Житие сообщает, что уже в восемь лет Матрёна лечила больных и обладала даром прозорливости. В восемнадцать лет у девушки отнялись ноги. С двадцать пятого года Матрона жила в Москве. Она находила приют у друзей, знакомых. К пророчице потянулись верующие – за советом, исцелением духовным и телесным. Сохранилось множество свидетельств как ее молитвенная поддержка помогла людям. После кончины праведницы в тысяча девятьсот пятьдесят втором году, её могила стала местом паломничества. Словно сбылись её слова: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте как живой о своих скорбях, я буду вас видеть и слышать и помогать вам». Почитание блаженной Матроны росло, по молитвам к ней совершались многочисленные чудеса и исцеления. В тысяча девятьсот девяносто восьмом году мощи старицы были перенесены в Свято-Покровский женский монастырь. В две тысячи четвертом году Матрона Московская была прославлена в лике святых.

Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) — это праздник, в который Православная Церковь вспоминает одно из важнейших событий евангельской истории.

Весной 30 года от Р. Х. в Иерусалим со всех сторон стекались паломники, чтобы встретить главный религиозный праздник — Песах (ветхозаветная Пасха). Сюда же отправляется и Христос вместе с учениками.

Весть о воскрешении Лазаря уже распространилась по улицам Иерусалима. Первосвященники, обозленные возрастающей популярностью Христа, стали думать, как бы погубить Его и Лазаря. Но пока одни замышляли убийство, другие вышли встречать приближающегося к городу Спасителя.

Многие надеялись, что Христос вступает в Иерусалим, чтобы положить конец унизительной римской оккупации, что Он взойдет на царский престол и восстановит иудейское государство в его былой славе и могуществе. Каково же было всеобщее удивление, когда Христос въехал в городские ворота не на боевом коне, как подобало бы грозному освободителю, а на обычном ослике. Так Господь еще раз показал, что Царство, которое Он желает установить, «не от мира сего».

Улицы тонут во всеобщем ликовании: огромные толпы людей встречают Христа как царя и Мессию. Они постилают перед ним пальмовые ветви и свои одежды, выкрикивая: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!» («Осанна» значит «Спасай нас»). Кто бы мог подумать, что уже через несколько дней эти же люди будут кричать «Распни Его!» во дворе римского префекта Иудеи Понтия Пилата.

Благовещение – один из двенадцати самых главных церковных праздников, в церковнославянском языке их называют двунадесятыми. Рассказ об этом событии содержится в Евангелии от Луки. Более двух тысяч лет назад в маленьком городке Назарете случилось чудо, которое предсказывали сотни ветхозаветных пророков и праведников, ждали миллионы людей. Божественная природа соединилась с человеческой. Но внешне все выглядело не так монументально, хотя и не менее чудесно. В Назарете жила юная благочестивая девушка Мария. Еще до своего рождения Дева Мария была обещана Богу. С трех и до 14 лет Мария получала воспитание в храме. По закону, достигнув четырнадцатилетия, девушка должна была оставить храм по одной из причин: либо вернуться в родительский дом, либо выйти замуж. Священники хотели выдать ее замуж, но Мария объявила им о своем обещании Богу — остаться навсегда Девою. Тогда священники обручили ее с дальним родственником, восьмидесятилетним старцем Иосифом, чтобы он заботился о ней и охранял ее девство. Живя в Галилейском городе Назарете, в доме Иосифа, Пресвятая Дева Мария вела такую же скромную и уединенную жизнь, как и при храме.

Спустя четыре месяца по обручении, Деве Марии предстал небесный вестник, архангел Гавриил и сказал: “радуйся Благодатная! Господь с Тобою! Благословенна ты между женами”. Архангел Гавриил возвестил ей, что она обрела величайшую благодать у Бога — быть Материю Сына Божия. Смирение, послушание и вера Марии были настолько велики, что она ни минуты не сомневалась. «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему», – промолвила Пресвятая Богородица.

Праздник Благовещения – очень важный день для всей святой Церкви, потому что именно с этого момента – благой вести о пришествии в мир Спасителя и искупления им первородного греха начинается спасение человеческое.
Согласно Евангелию архангел, когда явился Марии, держал в руках белую лилию, символизирующую чистоту и непорочность, в этой связи практически на всех благовещенских иконах изображены белые лилии.