Святой апостол Филипп родился в небольшом поселении Вифсаида, в Галилее. Веря в ветхозаветные пророчества, он всем сердцем ждал прихода Мессии и тотчас же откликнулся на проповедь Христа. Из Евангелия нам известно, что Филипп был сердечным и отзывчивым человеком. Он позаботился о пропитании для людей, следовавших за Спасителем, проводил греков, пожелавших увидеть Христа. После Вознесения Господня апостол Филипп отправился на проповедь, как и другие ученики. Он много странствовал по Греции, Малой Азии. Предания говорят о чудесах, которые сопутствовали ему. В восемьдесят седьмом году Филипп прибыл в Иераполь, город на территории современной Турции. Именно здесь пострадал на кресте апостол Филипп, обратив перед смертью в христианство сотни горожан. В одиннадцатом веке город был захвачен турками. Спустя семьсот лет археологи раскопали остатки пышного Иераполя. А в две тысячи одиннадцатом году была найдена гробница святого апостола Филиппа.

Выбор даты этого праздника неслучаен. Он был установлен ещё в начале IV века на Поместном Лаодикийском соборе. Отмечают его в девятый месяц от марта — месяца, с которого в древности начинался год. Это число символично и связано с девятью Ангельскими чинами.

Первый чин — Серафимы: их имя означает «огненные» — они пламенеют любовью к Богу и воспламеняют ею других.
За ними следуют Херувимы, несущие «просвещение» и премудрость.
Третий чин — Престолы, служители Божественного правосудия.

Далее идут Господства, наставляющие земных правителей, обучающие владеть чувствами и одолевать искушения. Пятый чин — Силы, которые даруют святым чудотворение, укрепляют в мужестве и терпении.
Шестой чин — Власти, помогающие человеку бороться со злыми помыслами.
Седьмой — Начала, хранители народов, стран и племён.

Архангелы открывают людям тайны веры и пророчества, утверждают их в духовной стойкости.
Ангелы — «вестники» — передают волю Божию, наставляют, оберегают, удерживают от падений и помогают тем, кто уже пал. Нередко словом «ангелы» называют и всех Небесных Сил в целом.

По церковному преданию, воинство Небесное возглавляет Архангел Михаил. Его называют Архистратигом, то есть «главнокомандующим». Имя Михаил переводится как «Кто как Бог». Именно он, согласно преданию, низверг восставшего против Бога Денницу, ставшего дьяволом, и вместе с ним — прочих падших ангелов. Обращаясь к верным Небесным Силам, Михаил сказал: «Вонмем! Станем добре пред Создателем нашим и не помыслим неугодного Богу!»

Архистратиг Михаил участвовал во многих событиях Ветхого Завета. Так, во время исхода из Египта он предводительствовал израильтянами в виде облачного столпа днём и огненного — ночью.

На Руси Архангела Михаила особенно почитали, видя в нём защитника христианской веры. Считалось, что его небесное покровительство не позволило монголо-татарам взять Новгород. Ему посвящено множество монастырей, соборов, дворцовых и городских храмов.

На иконах Архистратига Михаила изображают как могучего воина, попирающего диавола. В левой руке он держит зелёную финиковую ветвь — символ победы, а в правой — копьё с белой хоругвью или пламенный меч.

Празднование Казанской иконы Божией Матери установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Та эпоха вошла в историю под названием Смутное время. На рубеже шестнадцатого и семнадцатого веков трагически совпали все обстоятельства. Природные катаклизмы вызвали сильные неурожаи и голод, прервалась царская династия Рюриковичей, разразился кризис в государственном управлении и экономике. В результате часть страны вместе со столицей была захвачена интервентами. По призыву святейшего патриарха Ермогена русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавил князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы. По преданию, от находившегося в плену у поляков святителя Арсения пришла весть. Ему было видение, что по милости Богородицы русские войска одержат победу. Воодушевлённые известием, 4 ноября 1612 года ополченцы освободили Москву от польских захватчиков. И до наших дней эта икона особо почитается православными.