Category Archive : Nicht kategorisiert

Введение (Вход) во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Введение во храм Пресвятой Богородицы – один из двенадцати важнейших после Пасхи православных праздников. В этот день Церковь вспоминает, как благочестивые родители Девы Марии Иоаким и Анна привели Ее в трехлетнем возрасте в Иерусалимский храм, чтобы исполнить свой обет – посвятить Дочь Богу. Согласно Преданию, Мария с легкость преодолела пятнадцать высоких храмовых ступеней и была встречена первосвященником, который вопреки установленным правилам ввел Девочку в Святая Святых – ту часть храма, куда он сам мог входить лишь раз в году. Это обстоятельство богословы объясняют тем, что храм к тому времени утратил свою главную  святыню – Ковчег Завета, золоченый сундук, в котором хранились  каменные скрижали с заповедями, полученными от Бога. И когда будущая Богородица вошла в Святая Святых, храм восстановил утраченное благоволение Божие. Недаром в гимнах Богоматерь называют Ковчегом Нового Завета.

 

 

Святитель Филаре́т (Дроздов), митрополит Московский

Святитель Филарет Дроздов, митрополит Московский и Коломенский, родился в тысяча семьсот восемьдесят втором году, в Коломне, в семье священника. Он закончил семинарию и принял монашество. В тысяча восемьсот девятом году Филарет прибыл в Санкт-Петербург. В столице довольно скоро заметили талантливого проповедника. Филарет вошел в образованное в тысяча восемьсот тринадцатом году Российское библейское общество. Главным его достижением стали труды по переводу Библии с церковно-славянского на русский язык. Вскоре Филарет Дроздов возглавил Московскую епархию. Император Александр Второй приблизил к себе церковного интеллектуала. По поручению Александра митрополит Филарет создал окончательную редакцию Манифеста об освобождении крестьян. Интересно, что знаменитый телеведущий Николай Дроздов приходится святителю Филарету двоюродным праправнуком.

Апостол и евангелист Матфе́й (Ле́вий), брат ап. Иа́кова Алфеева 

Апостол и евангелист Матфей был одним из двенадцати ближайших учеников Спасителя. Он служил мытарем – сборщиком податей. То есть силой и угрозами собирал со своих сограждан дань для Рима, поработившего Иудею. Естественно, остальные не любили и презирали мытарей, считая их предателями. Но Христос говорил, что пришел не к праведникам, а грешникам. И узнавший Спасителя Матфей безоговорочно последовал за ним. После Вознесения Господня апостол отправился на проповедь. Но перед тем как покинуть Иерусалим, Матфей откликнулся на просьбы иудеев и написал для них Евангелие. В нем есть описание того, как состоялось призвание Матфея. По преданию Христос проходил мимо и просто сказал ему: «Иди за Мной». И Матфей повиновался. В Евангелии от Матфея есть еще один эпизод, не вошедший в труды других апостолов. Он повествует о том, как Иисус повелел апостолу Петру идти к нему по воде. Но Петр испугался и стал тонуть. Христос же простер руку, поддержал его и сказал: «Зачем ты усомнился, маловерный!» Очевидно, Матфею было очень важно передать эту историю, как завещание – если зовет тебя Христос, бросай все и иди к Нему, и ничего не бойся.