Das Fest der Kazan-Ikone der Mutter Gottes wurde zum Dank für die Befreiung Moskaus und ganz Russlands von der polnischen Invasion im Jahr 1612 eingeführt. Diese Epoche ging unter dem Namen „Zeit der Wirren” in die Geschichte ein. An der Wende vom 16. zum 17. Jahrhundert kam es zu einer tragischen Verkettung von Umständen. Naturkatastrophen führten zu schweren Ernteausfällen und Hungersnöten, die Zaren-Dynastie der Rurikiden wurde unterbrochen, es kam zu einer Krise in der Staatsführung und der Wirtschaft. Infolgedessen wurde ein Teil des Landes zusammen mit der Hauptstadt von Interventen erobert. Auf Aufruf des Heiligen Patriarchen Hermogenes erhob sich das russische Volk zur Verteidigung seines Vaterlandes. Der Miliz, die von Fürst Dimitri Michailowitsch Poscharski angeführt wurde, wurde aus Kasan ein wundertätiges Bildnis der Heiligen Jungfrau Maria geschickt. Der Überlieferung zufolge kam die Nachricht vom Heiligen Arsenius, der sich in polnischer Gefangenschaft befand. Er hatte eine Vision, dass die russischen Truppen durch die Gnade der Jungfrau Maria den Sieg erringen würden. Beflügelt von dieser Nachricht befreiten die Milizionäre am 4. November 1612 Moskau von den polnischen Besatzern. Bis heute wird diese Ikone von den Orthodoxen besonders verehrt.

Der Apostel und Evangelist Lukas

Der heilige Apostel Lukas war einer der gebildetsten Menschen seiner Zeit und Arzt. „Lukas, der geliebte Arzt“, schreibt der Apostel Paulus über ihn.

Der heilige Lukas ist uns als Verfasser eines der Evangelien und der Apostelgeschichte bekannt. Das Lukas-Evangelium ist in griechischer Sprache verfasst. Darin wird die universelle Bedeutung des christlichen Glaubens für alle Völker betont.

Der heilige Evangelist ist auch als erster Ikonenmaler der Geschichte bekannt. Der Überlieferung zufolge stammen die berühmten wundertätigen Ikonen der Muttergottes, die Wladimirer und die Tschenstochauer, aus der Hand des Apostels Lukas. Die Heilige Jungfrau selbst sagte: „Die Gnade des von mir Geborenen und meine Barmherzigkeit seien mit diesen Ikonen.“ Der Apostel beendete seinen irdischen Weg als Märtyrer in der Stadt Theben.

 Der zukünftige Bischof Afanasii Sacharow wurde 1887 in Wladimir geboren. Seit seiner Kindheit liebte der Heilige den Gottesdienstbesuch. Bereits während seiner Ausbildung am Priesterseminar begann er, kirchliche Hymnen – Troparien – zu schreiben. Nach der Revolution nahm Hieromonch Afanasii an der historischen Lokalkonferenz teil, auf der das Patriarchat wiederhergestellt wurde. Zur gleichen Zeit begann er mit der Arbeit an dem berühmten Gottesdienst „An alle Heiligen, die in Russland leuchteten“.Im Jahr 1919 fand im Rahmen einer antireligiösen Kampagne in Wladimir eine sogenannte Demonstration der geöffneten Reliquien vor dem Volk statt. Der im Uspenski-Kathedralen diensthabende Hieromonch Afanasii öffnete die Türen und begann einen Gebetsgottesdienst. So verwandelte sich die vermeintliche Schändung der Heiligtümer in eine feierliche Verherrlichung. Zwei Jahre später wurde Afanasii Bischof von Kovrov. Die erste Verhaftung des Heiligen erfolgte im Jahr 1922. Sein weiterer Weg durch Gefängnisse und Verbannungen dauerte fast dreißig Jahre. Nach seiner Freilassung suchten die Menschen weiterhin den Heiligen Afanasii auf, um Rat und Ermutigung zu erhalten. Auf die Frage „Wie kann man gerettet werden?“ antwortete er einmal: „Das Wichtigste ist der Glaube. Das Zweite ist die Reue. Das Dritte ist das Gebet, das Vierte sind gute Taten. Und schlimmer als jede Sünde ist die Verzweiflung.“Weitere Programme