Блаженная Ксения жила в восемнадцатом веке, в Санкт-Петербурге. По достижении совершеннолетия она вступила в брак с придворным певчим Андреем Федоровичем Петровым, состоявшим в звании полковника. В двадцать шесть лет Ксения осталась вдовой. Муж ее скончался внезапно. Это трагическое событие изменило жизнь молодой женщины. Она была глубоко потрясена тем, что ее муж не успел принести покаяние. Ксения решила, что подвигом жизни она вымолит у Бога прощение прегрешений раба Божия Андрея. В день похорон мужа Ксения Григорьевна надела его одежду. Всем, обращавшимся к ней с соболезнованиями, говорила, что умер не Андрей Федорович, а его супруга Ксения Григорьевна. С этого момента она действительно умерла для мира, приняв на себя тяжелейший подвиг – подвиг юродства Христа ради. Днем она бродила по городу, а к вечеру уходила за город, в поле – и всю ночь молилась. Господь удостоил блаженную Ксению дара прозорливости. Ксения несла подвиг добровольного безумия сорок пять лет. На ее могиле на Смоленском кладбище со временем воздвигли каменную часовню. Сейчас это одна из святынь Петербурга.

Дорогие братья и сестры, обратите внимание на расписание! В субботу 3.2.24 и воскресенье 11.2. 24 БОГОСЛУЖЕНИЙ НЕ БУДЕТ!!!

Святитель Феофан Затворник, в миру Георгий Говоров, родился в тысяча восемьсот пятнадцатом году в Орловской губернии в семье священника. Он получил духовное образование в Киеве и принял монашество с именем Феофан. В тысяча восемьсот сорок седьмом году в составе Русской Духовной Миссии он посетил Святую Землю. Отец Феофан изучал иностранные и древние языки, знакомился с подлинниками рукописей Церкви, встречался со старцами святой горы Афон. В середине пятидесятых он преподавал в духовных учебных заведениях, а шестидесятых возглавляет Тамбовскую, а позже – Владимирскую епархию. В шестьдесят шестом году владыка по его прошению был уволен на покой. Он обосновался в Успенской Вышенской пустыни, а с семьдесят второго года ушел в затвор. В это время он пишет литературно-богословские труды: истолкование Священного Писания, перевод творений древних отцов и учителей. Отвечает он и на письма с просьбами о помощи и наставлениях. Он отмечал: «Писать — это служба Церкви нужная. Лучшее употребление дара писать и говорить есть обращение его на вразумление грешников». Произведения святителя Феофана оказали глубокое влияние на духовную мысль того времени и остаются значимыми и сейчас. К лику святых Феофан Затворник был причислен в тысяча девятьсот восемьдесят восьмом году как подвижник веры и благочестия.