Память одного из 12-ти ближайших апостолов Иисуса Христа Симона Зилота (Кананита) празднует Православная Церковь 23 мая.

Апостол Симон, родившийся в Кане Галилейской, был сыном праведного Иосифа Обручника, по плоти братом Господа.

Согласно Преданию Церкви, именно в доме Симона Господь совершил Свое первое чудо – претворил воду в вино во время свадебного пира.

Пораженный таким чудом, Симон всем сердцем и душой уверовал в Иисуса Христа как обещанного Спасителя и оставив все последовал за Ним.

Свое прозвище Зилот (древнееврейский аналог – Кананит), т.е. ревнитель, он получил за силу веры во Христа и желание служить Ему. По другой версии, он мог быть членом существовавшего в Иудее политико-религиозного движения зилотов (зелотов).

После вознесения Спасителя и сошествия на апостолов Святого Духа, святой Симон проповедовал Евангелие в Иудее, Египте, Ливии, Киринее и Британии. Мученическую кончину он претерпел в Абхазии, где был распят на кресте.

Похоронили Симона Зилота в Никопсии около Сухуми. В ХIХ веке на месте его подвигов, около Иверской горы, был основан Новоафонский монастырь Симона Кананита. До наших дней сохранилась пещера, в которой подвизался святой апостол.

Перенесение мощей святителя Николая Чудотворца из малоазийских Мир Ликийских в итальянский Бари, произошедшее в 1087 году, будет вспоминать Православная Церковь 22 мая.

Желая спасти чтимую всеми христианами святыню от поругания турок, купцы из Бари перевезли мощи святителя в Италию. При этом они опередили своих конкурентов – венецианцев, которые также желали привезти святыню в свой город.

В Бари мощи святителя встретили в торжественной обстановке, при участии духовенства и большого количества горожан.

Для постоянного пребывания мощей в городе был возведен храм святителя Николая, куда они были положены Папой Римским Урбаном II. С тех пор святыня постоянно пребывает в Бари.

Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб (в крещении – Роман и Давид) жили в одиннадцатом веке. Они были младшими сыновьями равноапостольного князя Владимира. Юноши получили хорошее христианское образование. Борису дали в княжеский удел Ростов, а Глебу – Муром. Великий князь Владимир среди всех своих детей особенно отличал и любил Бориса. В тысяча пятнадцатом году он призвал его в Киев и доверил свою дружину. В то время это был первый шаг на пути к наследованию великокняжеского престола. Борис отправился в поход против печенегов, угрожавших Киеву. В это время Владимир внезапно скончался. В Киеве оставался его старший сын, Святополк. Он опасался, что младший брат может помешать его претензиям на княжеский престол. Но Борис распустил войско и сказал, что не желает междоусобной брани. Коварный Святополк не поверил искренности Бориса. Он подослал к нему убийц. Борис знал о планах старшего брата, но не стал скрываться. Его убили во время утренней молитвы. По приказу Святополка такая же судьба ожидала и Глеба. Юный муромский князь скорбел о смерти Бориса и о страшном падении Святополка, но также не стал бежать. И Борис, и Глеб предпочли умереть, но не поднимать руки на брата. Через несколько лет другой сын князя Владимира, Ярослав, разбил дружину Святополка. Тот с позором бежал в Польшу. Ярослав глубоко почитал своих мученически погибших братьев. Он построил близ Киева в Вышгороде храм в честь святых и перенес туда мощи страстотерпцев. Благоверные князья Борис и Глеб стали первыми русскими святыми, канонизованными Русской и Византийской Церквями.