Святитель Афанасий, архиепископ Александрийский, родился в двести девяносто седьмом году в Александрии. Он еще в детстве прилежно изучал Священное Писание. Однажды группа детей, среди которых находился и отрок Афанасий, играла на берегу моря. Дети-христиане решили крестить своих сверстников-язычников. Афанасий, которого дети избрали “епископом”, совершал крещение, в точности повторяя слова, слышанные им в церкви при этом таинстве. Все это наблюдал из окна тогдашний патриарх Александрийский Александр. Он велел привести к себе детей и их родителей и долго беседовал с ними. Удостоверившись, что крещение, совершенное Афанасием, соответствовало церковному уставу, патриарх признал таинство действительным и дополнил его миропомазанием. Афанасий вырос и стал священником. Он сопровождал патриарха Александра на Первый Вселенский Собор и выступил там с опровержением ереси Ария. Вскоре Афанасий был единодушно избран на Александрийскую кафедру. Сорок семь лет святитель Афанасий управлял Церковью, испытав за этот период много гонений от ариан. Сохранились многочисленные сочинения святителя Афанасия: письма, комментарии к Священному Писанию, жизнеописания, в том числе и известного подвижника преподобного Антония Великого.

Святитель Кирилл, архиепископ Александрийский, жил в четвертом – пятом веке. Он происходил из знатной христианской семьи и получил блестящее образование. В юности Кирилл поступил в скит святого Макария, где пробыл шесть лет. Патриарх Александрийский Феофил рукоположил его в священники и поручил произносить проповеди. По смерти Феофила Кирилл единодушно был избран на кафедру и возглавил борьбу с распространившейся в Александрии ересью Новациана. Тот учил, что христиане, отрекшиеся от веры во время гонений на Церковь, не могут быть вновь приняты ею. Еще более трудной стала борьба с несторианской ересью. Несторий возглавлял Константинопольскую церковь и распространял свое учение, отрицающее Божественную природу Христа. Архиепископ Кирилл неоднократно писал Несторию, направил послания всему священству Константинопольской Церкви и императору Феодосию Младшему. Предупреждал он об опасности такого толкования и других патриархов. В Эфесе был созван очередной Вселенский собор, на котором учение Нестория было осуждено. Архиепископ Александрийский Кирилл оставил нам немало догматических сочинений. К его заслугам можно также отнести прославление святителя Иоанна Златоуста.

Святая равноапостольная Нина, почитается в Иверии (ныне Грузия) как просветительница и покровительница страны, приведшая ее народ к христианству. Святая прославилась многочисленными чудотворениями. Имя Нина многие века остается самым любимым и распространенным грузинским женским именем. 

Святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии, родилась около 280 года в городе Коластры, в Каппадокии. Ее отец Завулон был родственником святого великомученика Георгия. Мать святой Нины, Сусанна, была сестрой Иерусалимского Патриарха. Святую Нину воспитывали в благочестии и христианской добродетели. Когда ей исполнилось двенадцать лет, родители решили посвятить свою жизнь Богу: они продали все свое имущество, раздали деньги бедным и поехали в Иерусалим. Отец посвятил себя миссионерству, а мать — служению немощным женщинам. Воспитание святой Нины было поручено благочестивой старице Нианфоре, бывшей диакониссой при храме Гроба Господня. От нее Нина услышала, что хитон Господа Иисуса Христа отнесен мцхетским раввином Элеазаром в Иверию (Грузия), именуемую Уделом Божией Матери. Узнав, что Грузия еще не просвещена светом христианства, святая день и ночь молилась Пресвятой Богородице, чтобы Она сподобила ее увидеть Грузию, обращенной ко Господу, и чтобы помогла обрести хитон Господень. 

Царица Небесная услышала молитвы юной праведницы. Однажды Пресвятая Богородица во сне явилась святой Нине и, вручив крест из виноградной лозы, благословила отправиться в Иверию просвещать язычников. Она пообещала быть Покровительницей в этом служении. Пробудившись, святая Нина увидела в своих руках крест. 

Чудесным образом избежав преследования армянского царя Тиридата, святая Нина года прибыла в Иверию. Три года она тайно проповедовала в окрестностях древней Мцхеты, столицы Иберии. Слава о святой вскоре распространилась среди местных жителей, ведь проповедь ее сопровождалась многими чудесами и знамениями. Так, во время одного языческого жертвоприношения были низвергнуты с высокой горы идолы. Первые обращенные ей ко Христу были еврейский раввин Авиафар и его семейство. Проповедь святой Нины и ряд чудесных исцелений совершенных ее, особенно исцеление от тяжелого недуга царицы Нонны, которая, приняв Святое Крещение, из идолопоклонницы стала ревностной христианкой, заставили уверовать во Христа самого царя Мириана и весь его двор. Затем под руководством святой Нины началось обращение целого народа, при этом не допускалось никаких принудительных мер. Благочестивая, праведная и целомудренная жизнь святой были известны всем, а ее проповеди привели ко Христу всю Грузию. Святой Нине было открыто место, где был сокрыт хитон Господень. Позже на этом месте был храм в честь 12-ти святых Апостолов, именуемый Светицховели, что означает «Животворящий Столп»).

Совершив свое апостольское служение в Грузии, святая Нина была извещена свыше о близкой кончине. Она попросила царя Мириана прислать к ней епископа Иоанна, чтобы он приуготовил ее в последний путь. Но не только епископ Иоанн, но и сам царь, вместе со всем духовенством, отправились в Бодбе, где у смертного одра святой Нины были свидетелями многих исцелений.

После 35 лет апостольских подвигов святая Нина отошла ко Господу. Умерла святая Нина около 335 года. Мощи покоятся под спудом в женском Бодбийском монастыре в Кахетии (Грузия).

Врученный святой Нине Пресвятой Богородицей крест из виноградных лоз, перевязанный волосами святой, ныне хранится в особом кивоте в Тбилисском Сионском кафедральном соборе. Крест святой Нины стал символом Грузинской Православной Церкви.