Heute erinnert sich die Kirche an den Einzug des Herrn in Jerusalem.

Am Tag zuvor hatte der Heiland ein Wunder vollbracht: Er erweckte seinen Freund Lazarus, der vier Tage lang tot gewesen war. Die Nachricht hiervon verbreitete sich in ganz Judäa. Am nächsten Tag reiste Christus weiter nach Jerusalem. Dort wollten er und seine Jünger das Passahfest feiern. Viele Menschen folgten ihm. Sie sahen in ihm den im Alten Testament verheißenen Messias, den König, der das Volk von der Macht Roms befreien würde, den großen Lehrer, Propheten und Wundertäter. Das Volk drückte seinen Jubel nach den Sitten des Landes und der Zeit aus. Sie breiteten ihre Gewänder vor dem Heiland aus, begrüßten ihn mit Palmzweigen und warfen sie unter die Füße des jungen Esels, auf dem Christus ritt.

Die Kirche begeht diesen Tag mit Feierlichkeit und Licht. Die Gläubigen jubeln wie die Bewohner Jerusalems. Die Kirche begrüßt den kommenden Herrn, den Bezwinger von Hölle und Tod.

Eine Sache überschattet diese Feier, denn wir wissen, dass diejenigen, die Christus „Hosanna!“ zuriefen, ihn in wenigen Tagen verfolgen und verfolgen werden. Wir wissen auch, dass der Heiland selbst weiß, was ihn erwartet. Beim Einzug in Jerusalem geht er freiwillig in den Tod – „in die freie Passion“, wie es im Gottesdienst auf Slawisch heißt.

Und jeder geht gedanklich in sich und stellt sich die Frage, mit wem er in den kommenden Tagen der Karwoche zusammen sein wird. Denn es ist so leicht, einem Menschen in den Tagen seiner Herrlichkeit nahe zu sein, und so schwer, sich in den Tagen des Leids nicht zu seinen Henkern zu gesellen, Christus nicht mit unseren Worten und Taten an allen anderen Tagen des Jahres zu kreuzigen.