Der Mönch Kyrill stand im Dienst des Rostower Fürsten Konstantin II. Borissowitsch und dann von Konstantin III. Wassiljewitsch, den er als einer der ihm am nächsten stehenden Personen mehr als einmal zur Goldenen Horde begleitete. Der heilige Kyrill besaß einen Reichtum, der für seine Position ausreichte, aber aufgrund der Einfachheit der damaligen Bräuche, die auf dem Land lebten, vernachlässigte er die üblichen ländlichen Arbeiten nicht.

Das Leben des Heiligen Sergius erzählt, dass die gerechte Maria und die Betenden während der Göttlichen Liturgie, noch vor der Geburt ihres Sohnes, den Ausruf des Babys dreimal hörten, bevor sie das heilige Evangelium lasen, während der Cherubim-Hymne und als der Priester sagte: „ Heilig den Heiligen.“ Die Heiligen Kyrill und Maria fühlten die große Barmherzigkeit Gottes, ihre Frömmigkeit verlangte, dass Gefühle der Dankbarkeit gegenüber Gott in einer äußeren Frömmigkeitsleistung, in einem ehrfürchtigen Gelübde, zum Ausdruck kamen. Und die gerechte Maria versprach, wie die heilige Anna, die Mutter des Propheten Samuel, zusammen mit ihrem Mann, dem Wohltäter aller – Gott – ein Kind zu weihen. Der Herr gab ihnen einen Sohn, der Bartholomäus hieß. Von den ersten Lebenstagen an überraschte das Baby alle mit Fasten: Mittwochs und freitags nahm es keine Muttermilch zu sich, während an anderen Tagen, wenn sie Fleisch aß, das Baby auch Milch ablehnte. Als der Mönch Mary dies bemerkte, lehnte er Fleischessen vollständig ab.

Die Gerechtigkeit von Kyrill und Maria war nicht nur Gott bekannt. Als strenge Hüter aller kirchlichen Satzungen halfen sie den Armen, aber besonders heilig hüteten sie das Gebot des heiligen Apostels Paulus: Vergiss die Gastfreundschaft nicht, besonders wenn du die gastfreundlichen Engel nicht kennst (Hebr. 13, 2). Sie brachten ihren Kindern dasselbe bei, indem sie ihnen strengstens beibrachten, keine Gelegenheit zu verpassen, einen reisenden Mönch oder einen anderen müden Wanderer in ihr Haus zu rufen. Genauere Informationen über das fromme Leben dieses gesegneten Paares sind uns nicht überliefert, aber wir können zusammen mit St. Platon sagen, dass die Früchte, die von ihnen kamen, besser als jedes beredte Lob die Güte des gesegneten Baumes zeigten. Glücklich sind die Eltern, deren Namen in ihren Kindern und Nachkommen für immer verherrlicht werden! Glücklich sind die Kinder, die die Ehre und den Adel ihrer Eltern und glorreichen Vorfahren nicht nur nicht beschämt, sondern auch vervielfacht und erhöht haben, denn wahrer Adel besteht in der Tugend!

Um 1328 zogen die Heiligen Kyrill und Maria von Rostow nach Radonesch. Drei Werst von Radonezh war das Khotkovsky Fürbittekloster, damals sowohl männlich als auch weiblich. Nach dem in Russland üblichen Brauch wurde das Mönchtum im Alter von Einfaltspinsel, Fürsten und Bojaren akzeptiert. Der Geist des Mönchtums wurde vom Sohn an die Eltern weitergegeben: Am Ende ihres schmerzvollen Lebens wollten die rechtschaffenen Kyrill und Maria selbst die Engelsgestalt annehmen.

So machten sie sich auf den Weg zu diesem Kloster, um dort den Rest ihrer Tage in der Tat der Buße zu verbringen und sich auf ein anderes Leben vorzubereiten. Aber sie arbeiteten nicht lange im neuen Rang. 1337 gingen sie in Frieden zum Herrn.

Am 3. April 1992, dem Jahr der Feierlichkeiten zum 600. Jahrestag der Ruhe des heiligen Sergius, fand im Bischofsrat der Russisch-Orthodoxen Kirche eine kirchenweite Verherrlichung des Schemamonks Kirill und Schemamonun Maria statt. Die Heiligsprechung krönte angemessen die sechs Jahrhunderte währende Verehrung der Eltern des großen Asketen, der der Welt ein Beispiel an Heiligkeit und christlicher Ordnung der Familie gab.