Johannes der Täufer nimmt einen besonderen Platz in der Hierarchie der Heiligen ein.Vorläufer bedeutet Vorgänger, Vorläufer. Er kam durch den Willen des Herrn in die Welt, um die Menschen darauf vorzubereiten, den Erretter anzunehmen, ihren Lebensstil und ihre Einstellung zu ändern und das Kommen des Messias zu verkünden. Der Heilige ist mit der besonderen Barmherzigkeit und Liebe Gottes gekennzeichnet.
Die Geburt von Johannes war ein wunderbares Geschenk für die Eltern. Priester Sacharja lebte mit seiner Frau Elisabeth im Bergland.
Die Stadt Juda südwestlich von Jerusalem wurde zu dieser Zeit von Priestern bewohnt. Die Eltern von Johannes stammten aus einer Adelsfamilie: Sein Vater stammte aus der Familie Aarons und seine Mutter aus der Familie Davids. Sie waren religiös und fromm, führten ein rechtschaffenes Leben und hatten bereits ihr hohes Alter erreicht. Elizabeth betete für ein Kind, blieb aber bis ins hohe Alter unfruchtbar.
Und dann, als Sacharja eines Tages im Tempel von Jerusalem im Gottesdienst war, erschien ihm der Erzengel Gabriel mit der freudigen Nachricht von der bevorstehenden Geburt seines Sohnes und befahl, den neugeborenen Jungen Johannes zu nennen. Sacharja bezweifelte, dass die alte Frau ein Kind zur Welt bringen würde, wofür Gabriel seinen Mund versiegelte und der Priester die Fähigkeit verlor, zu sprechen.
Elisabeth brachte durch die Gnade Gottes einen Sohn zur Welt. Am achten Lebenstag fand nach jüdischem Brauch die Zeremonie der Beschneidung und Namensgebung der Säuglinge statt. Verwandte und Priester kamen in das Haus glücklicher Eltern. Sie wollten den Jungen nach seinem Vater benennen, aber Elizabeth hatte eine prophetische Gabe und wehrte sich dagegen. Sie bestand darauf, dass der Sohn den Namen Johannes erhielt.
Die Anwesenden waren sehr überrascht von dieser seltsamen Wahl, denn jüdische Jungen wurden nicht so genannt. Sie baten den Vater, den Namen des Sohnes zu schreiben. Der stumme Sacharja brachte „Johannes“ auf die Tafel und sofort kehrte die Rede zu ihm zurück.
Zeugen waren erstaunt über die gemeinsame Wahl eines seltsamen Namens durch die Eltern, und die Geburt eines Jungen für eine so ältere Frau war ein erstaunliches Ereignis. Sie erzählten allen Einwohnern der Stadt von Wundern, Gerüchte erreichten Jerusalem und König Herodes.
Jesus wurde sechs Monate später geboren. Dieses Ereignis verursachte die Angst des bösen Herrschers, und er befahl die Tötung aller jüdischen Jungen unter zwei Jahren.
Herodes erinnerte sich an die wundersame Geburt des Johannes und schickte einen besonderen Trupp zum Haus Sacharjas. Doch ihrer Mutter gelang die Flucht in die Berge und versteckte sich vor ihren Verfolgern in einer Höhle. Sacharias wurde über den Aufenthaltsort seines Sohnes gefoltert, aber ohne die notwendigen Informationen zu erhalten, wurde er getötet.
Durch die Gnade Gottes gelang es Elizabeth, das Kind zu verbergen, aber sie überlebte ihren Ehemann kurz. Vierzig Tage später starb die Mutter des Propheten.All die Jahre seiner Kindheit wurde er von einem Engel unterstützt und gefüttert.
Das Wunder der Geburt von Johannes einer betagten Mutter bereitete die Menschen auf das Wunder der Geburt Christi von der reinsten Jungfrau vor. Und der Täufer selbst bereitete das jüdische Volk auf das bevorstehende Kommen des Messias vor, forderte es auf, sich zu reinigen und umzukehren. Er wurde ein Vorbote, der den Heiland im Schoß seiner Mutter erkannte und einen fruchtbaren Boden für das Wort Christi bereitete.Er verzichtete auf irdische Segnungen und bereitete sich durch Askese und Einsamkeit auf die Predigt vor. An der Wende des Alten Testaments und des Neuen Testaments widmete sich der Täufer ganz dem Dienst an Gott und wurde der erste Prediger Seines Wortes.

Am 6. Juli (23. Juni, OS) feiert die russisch-orthodoxe Kirche die Erinnerung an das Wunder der Wladimir-Ikone der Muttergottes über die Rettung Moskaus vor der Invasion von Khan Akhmat im Jahr 1480.

Die Wladimir-Ikone der Muttergottes ist die früheste und eine der am meisten verehrten Wunderikonen der russischen Kirche. Nach einer bis ins 16. Jahrhundert zurückreichenden Tradition heirateten russische Herrscher vor der Wladimir-Ikone. Als wichtigstes russisches Heiligtum nahm die Ikone an der Wahl der Metropoliten und Patriarchen teil: Die versiegelten Namen der Gewählten (Lose) wurden in ihren Ikonenkasten gelegt, nach dem Gottesdienst wurde eines der Lose herausgenommen, vom Zaren entsiegelt und der Name des Auserwählten wurde dem Volk bekannt gegeben.

Nach der Legende des 15. Jahrhunderts wurde die Wladimir-Ikone der Gottesmutter vom Apostel Lukas geschrieben. Der Ikonenmaler und Theologe Leonid Uspensky stellte in seinem Buch „Theologie der Ikone der orthodoxen Kirche“ fest, dass uns keine der Ikonen des Apostels Lukas erreichte: „Die Urheberschaft des heiligen Evangelisten Lukas ist hier in dem Sinne zu verstehen, dass diese Ikonen Listen (oder besser Listen mit Listen) aus den Ikonen, die einst vom Evangelisten gemalt wurden. “Forscher halten die Ikone für ein herausragendes Werk byzantinischer Kunst aus dem Pinselstrich eines Konstantinopel-Meisters und datieren sie auf das 11. bis 1. Drittel des 12. Jahrhunderts. Die Ikone kam zu Beginn des 12. Jahrhunderts (um 1130) aus Byzanz nach Russland als Geschenk an den heiligen Fürsten von Kiew, Mstislaw Wladimirowitsch. Die Ikone wurde vom griechischen Metropoliten Michael geliefert, der 1130 aus Konstantinopel nach Kiew kam. Zunächst befand sich die Ikone im Frauenkloster der Theotokos in Wyschgorod, nicht weit von Kiew. Der heilige Fürst Andrei Bogolyubsky nahm 1155 die Ikone der Gottesmutter von Wyschgorod und überführte sie zuerst in seine Residenz im Dorf Bogolyubovo und später nach Wladimir-on-Klyasma und stellte sie in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale auf. Seitdem hat die Ikone ihren heutigen Namen – Vladimirskaya. Während der Invasion von Tamerlan unter Wassili I. im Jahr 1395 wurde die verehrte Ikone nach Moskau überführt, um die Stadt vor dem Eroberer zu schützen. An der Stelle des “Treffens” (Treffen) der Wladimir-Ikone durch die Moskauer wurde das Sretensky-Kloster gegründet, das der Sretenka-Straße den Namen gab. Die Tatsache, dass die Truppen von Tamerlan ohne ersichtlichen Grund von Jelets zurückkehrten und Moskau nicht erreichten, wurde als Fürsprache der Muttergottes angesehen. Die Ikone wurde in der Himmelfahrts-Kathedrale des Kremls aufgestellt. Im November 1917 wurde bei der Wahl des Patriarchen in der Christ-Erlöser-Kathedrale eine versiegelte Arche mit drei Notizen (Losen) mit drei Namen von Patriarchenkandidaten vor der Wladimir-Ikone der Muttergottes aufgestellt, die aus der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Kremls. Nach der Liturgie zog Elder Zosimova von der Smolensker Eremitage, Hieroschemamonk Alexy, das Los mit dem Namen Metropolit Tichon, der Moskauer Patriarch wurde. 1918 wurde die Ikone zur Restaurierung gebracht. 1926 wurde sie in das Staatliche Historische Museum und 1930 in die Staatliche Tretjakow-Galerie überführt.