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Die Ikone der Mutter Gottes, genannt „Das Zeichen“

Die Ikone der Mutter Gottes, genannt „Das Zeichen“, stellt die Heilige Jungfrau Maria dar, die ihre Hände zum Gebet erhebt. Auf ihrer Brust, auf dem Hintergrund eines runden Schildes, ist das Christuskind zu sehen, das sie segnet. In Russland kamen die Ikonen „Das Zeichen“ im elften bis zwölften Jahrhundert auf. Sie erhielten ihren Namen nach dem Wunder, das sich in Nowgorod im Jahr eintausendeinhundertsiebenundsiebzig ereignete. Die Truppen mehrerer Adelsfürsten näherten sich der Stadt. Die Nowgoroder brauchten nur zu beten. Ilia, dem Erzbischof von Nowgorod, wurde offenbart, dass die Stadtmauer mit dem Bild der Allerheiligsten Mutter Gottes umgangen werden sollte. Der Legende nach schossen die Feinde eine Wolke von Pfeilen auf die Prozession ab. Einer von ihnen traf das Gesicht der Ikone der Himmelskönigin. Plötzlich sahen alle, wie Tränen aus ihren Augen flossen und die Ikone ihr Gesicht der Stadt zuwandte. Als die Feinde ein solches Zeichen sahen, flohen sie vor Angst. Die wundertätige Ikone wird heute in der Sophienkathedrale in Nowgorod aufbewahrt. Es gibt noch weitere wundertätige Kopien der Ikone des Zeichens: Kursk-Korenaya, Abalatskaya und andere.
 

Heiliger Philaret (Drozdov), Metropolit von Moskau

Der heilige Philaret Drozdov, Metropolit von Moskau und Kolomna, wurde im Jahr eintausendsiebenhundertzweiundachtzig in Kolomna in der Familie eines Priesters geboren. Er absolvierte das Priesterseminar und nahm das Mönchtum an. Im Jahr eintausendachthundertneunzehn kam Philaret in St. Petersburg an. In der Hauptstadt fiel bald ein talentierter Prediger auf. Philaret schloss sich der Russischen Bibelgesellschaft an, die im Jahre eintausendachthundertdreizehn gegründet wurde. Seine Hauptleistung war die Übersetzung der Bibel aus dem Kirchenslawischen ins Russische. Bald darauf wurde Philaret Drozdov das Oberhaupt der Moskauer Diözese. Kaiser Alexander der Zweite brachte den kirchlichen Intellektuellen näher an sich heran. Auf Alexanders Anweisung hin verfasste Metropolit Philaret die endgültige Fassung des Manifests über die Bauernbefreiung. Interessanterweise ist der berühmte Fernsehmoderator Nikolai Drosdow der Ururenkel des Heiligen Philaret.

Apostel und Evangelist Matthäus (Levi), Bruder des Apostels Jakobus von Alphäus

Der Apostel und Evangelist Matthäus war einer der zwölf engsten Jünger des Heilands. Er diente als Steuereintreiber. Das heißt, er trieb mit Gewalt und Drohungen von seinen Mitbürgern Abgaben für Rom ein, das Judäa versklavt hatte. Natürlich verabscheuten und verachteten die anderen die Zöllner, weil sie sie für Verräter hielten. Aber Christus sagte, er sei nicht zu den Gerechten gekommen, sondern zu den Sündern. Und Matthäus, der den Heiland kennengelernt hatte, folgte ihm bedingungslos. Nach der Himmelfahrt des Herrn zog der Apostel los, um zu predigen. Doch bevor er Jerusalem verließ, ging Matthäus auf die Bitten der Juden ein und schrieb ein Evangelium für sie. Es gibt eine Beschreibung, wie die Berufung des Matthäus erfolgte. Der Überlieferung zufolge ging Christus vorbei und sagte einfach zu ihm: „Folge mir nach.“ Und Matthäus gehorchte. Es gibt eine weitere Episode im Matthäusevangelium, die nicht in den Schriften der anderen Apostel enthalten ist. Sie erzählt, wie Jesus dem Apostel Petrus befahl, auf dem Wasser zu ihm zu gehen. Petrus aber hatte Angst und begann zu ertrinken. Christus streckte seine Hand aus, stützte ihn und sagte: „Warum zweifelst du, du Kleingläubiger!“ Offenbar war es Matthäus sehr wichtig, diese Geschichte als Zeugnis weiterzugeben: Wenn Christus dich ruft, dann lass alles stehen und liegen und geh zu ihm, und fürchte dich nicht.