Der heilige Theophan der Einsiedler Vyshensky (in der Welt Georgy Vasilyevich Govorov) wurde 1815 im Dorf Chernava in der Provinz Oryol in die Familie eines Priesters geboren. 1837 absolvierte er das Orjoler Theologische Seminar und trat in die Kiewer Theologische Akademie ein. 1841 absolvierte er die Akademie und wurde Mönch. Er lehrte an der St. Petersburger Theologischen Akademie (SPDA). 1847 wurde er als Teil der russischen kirchlichen Mission nach Jerusalem geschickt, wo er  Klöster besuchte, mit den Ältesten des Berges Athos sprach und die Schriften der Kirchenväter anhand alter Manuskripte studierte. Mit dem Ausbruch des Krimkrieges wurden die Mitglieder der Geistlichen Mission nach Russland zurückgerufen. 1855 wurde er in den Rang eines Archimandriten erhoben, lehrte an der SPDA und wurde dann zum Rektor des Olonets Theological Seminary ernannt. Archimandrit Feofan war seit 1856 Rektor der Botschaftskirche in Konstantinopel, seit 1857 Rektor der SPDA. 1859 wurde er zum Bischof von Tambow und Schazk geweiht. Um die öffentliche Bildung zu verbessern, organisiert er Pfarr- und Sonntagsschulen und eröffnet eine Diözesan-Frauenschule. Ab 1863 blieb er in der Wladimir-Abteilung. 1866 wurde er auf Wunsch in die Einsiedelei Assumption Vyshenskaya der Diözese Tambow zurückgezogen. Der heilige Theophan wünschte sich Einsamkeit und Stille, um sich an der Arbeit des geistlichen Schreibens zu beteiligen und so der Kirche und der Errettung anderer zu dienen. 1872 zog er sich zurück. Der Heilige hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf die spirituelle Wiederbelebung der Gesellschaft. Die bedeutendsten Werke sind Briefe über das christliche Leben, Philokalia (Übersetzung), Auslegung der Apostolischen Briefe und Grundriss der christlichen Moral. Am 6. Januar 1894, dem Fest der Erscheinung des Herrn, verstarb er friedlich. 1988 wurde er als Asket des Glaubens und der Frömmigkeit kanonisiert. Die Tage des Gedenkens an den Heiligen Theophan sind: 10. Januar/23. Januar, 16. Juni/29. Juni.

Liebe Brüder und Schwestern, im Zusammenhang mit der neu erschwerten Pandemie-Situation müssen Sie für den Eintritt in die Kirche und den Besuch von Gottesdiensten Folgendes mit sich führen: eine Impfbescheinigung oder Genesenennachweis. Bei Geimpften sollte der Zeitraum der letzten Impfung nicht älter als 6 Monate sein, bei Erkrankten nicht älter als 3 Monate. In allen anderen Fällen bringen Sie den Test mit.

Am 22. Januar ehrt die Heilige Kirche das Andenken an den Heiligen Philipp, Metropolit von Moskau. Durch die Predigt des Wortes Gottes und durch das persönliche Beispiel eines Mannes des Gebets, eines Asketen und eines Nichtbesitzers versuchte Vladyka, die harten Bräuche seiner Zeit zu mildern.

Ein Partikel der Reliquien des Heiligen Philipp ruht im weißen Marmorschrein der Dreifaltigkeitskathedrale des Danilov-Klosters.

Philipp, Metropolit von Moskau und ganz Russland, wurde am 11. Februar 1507 in Moskau geboren. In der Heiligen Taufe wurde er Theodore genannt. Sein Vater Stefan aus der edlen Bojarenfamilie der Kolychevs bereitete seinen Sohn von Kindheit an auf den öffentlichen Dienst vor, und die fromme Mutter Barbara (im Mönchtum Varsonophia) erzog ihn im Glauben und in der Frömmigkeit. Sich der Eitelkeit des weltlichen Lebens bewusst, widmete Theodore immer mehr Zeit dem Lesen spiritueller Literatur und dem Besuch von Tempeln. Eines Tages im Juni 1537, während der Göttlichen Liturgie, hörte er im Tempel die Worte des Erlösers, die sein weiteres Schicksal bestimmten: „Niemand kann für zwei Herren arbeiten“ (Mt 6,24). Ohne sich von seinen Verwandten zu verabschieden, verließ er heimlich Moskau und lebte einige Zeit am Ufer des Onegasees, wo er seinen Lebensunterhalt mit Hirtenarbeit verdiente. Der Durst nach Heldentaten führte ihn zum berühmten Solowezki-Kloster. Dort leistete er die schwierigsten Gehorsamkeiten. Anderthalb Jahre später wurde er Mönch mit dem Namen Philipp. Unter der Führung erfahrener Ältester wuchs er geistig. Mit dem Segen des Hegumen verbrachte der zukünftige Heilige einige Zeit in der Einsamkeit der Wüste. Nachdem er das Kloster geleitet hatte, begann er sofort, es zu verbessern, und startete umfangreiche Bauarbeiten im Kloster. Die Befehle des Abtes waren weise, die Energie war unerschöpflich, er überwachte persönlich alle Arbeiten. Aber natürlich stand für Abt Philipp das geistliche Wohl des Klosters im Vordergrund. Um das Leben im Kloster zu rationalisieren, wurde eine neue Charta verabschiedet. Und doch bereitete der Herr den heiligen Heiligen auf einen anderen Dienst und eine andere Leistung vor.

Zar Iwan der Schreckliche rief den Solowezki-Einsiedler nach Moskau, in der Hoffnung, in ihm einen Mitarbeiter, Beichtvater und Berater zu finden. Der heilige Philipp weigerte sich lange, die große Last des Primas der russischen Kirche zu übernehmen, und stimmte erst nach langem Überreden zu, gewählt zu werden.

1568 begann Zar Iwan mit Repressionen gegen die Bojarenelite. Metropolit Philipp erkannte die von den Gardisten begangene Gesetzlosigkeit und wagte es, sich offen gegen diese Gräueltaten auszusprechen. Im März 1568 hielt er nach einem Gottesdienst in der Mariä-Himmelfahrts-Kathedrale eine Schmährede vor der gesamten Herde, bald darauf begann der Prozess, in dessen Verlauf Metropolit Philipp der Hexerei angeklagt wurde. Im November 1568 wurde Metropolit Philipp während eines Gottesdienstes in der Himmelfahrtskathedrale bekannt gegeben, dass er von seinem Rang abgesetzt und im Dreikönigskloster und dann im Nikolo-Griechischen Kloster unter Arrest gestellt worden war. 1569 wurde der Heilige Philipp in das Kloster Otroch Mariä Himmelfahrt in Twer versetzt. Im selben Jahr starb der Heilige den Märtyrertod.1591 wurden die Reliquien des Heiligen Philipp auf Wunsch der Brüder an das Solovetsky-Kloster und 1652 an die Himmelfahrtskathedrale des Moskauer Kremls geliefert und mit Ehren in einem silbernen Reliquienschrein in der Nähe der Ikonostase aufbewahrt.