Der Heilige Theodosius, Erzbischof von Tschernigow, lebte im 17. Jahrhundert. Er wurde in der Provinz Podolsk in einer alten Adelsfamilie namens Polonitski-Uglitski geboren. Theodosius erhielt seine Ausbildung an der Kiew-Bratsk-Schule, die zu dieser Zeit das Zentrum des Kampfes der Orthodoxie gegen die Angriffe des katholischen Klerus und der Unierten war. Die erste wichtige Aufgabe nach seiner Ordensweihe war für Theodosius die Wiederbelebung des alten Kiewer-Wudubizker Klosters. Der nächste Schritt war die Ernennung Theodosius’ zum Archimandriten des Tschernigower Eletsker Klosters. Die Region stand fast dreißig Jahre lang unter polnischer Herrschaft, und das Kloster war verwüstet und ruiniert. Einige Jahre später übernahm Theodosius die Leitung der Diözese Tschernigow. Unter dem heiligen Theodosius erlebte das Mönchtum in der Diözese einen besonderen Aufschwung. Während dieser ganzen Zeit war seine Hauptaufgabe die Teilnahme an vielen kirchlich-politischen Ereignissen, darunter auch an den Verhandlungen zwischen der Metropolie Kiew und dem Moskauer Patriarchen Joakim. Infolgedessen kam es zur Wiedervereinigung der Metropolie von Kiew, die eine Zeit lang zum Patriarchat von Konstantinopel gehörte, mit der Russisch-Orthodoxen Kirche. Die Heiligsprechung des Heiligen Theodosius erfolgte im Jahr 1896.

An diesem Tag gedenken die Gläubigen der „Sretenia“, also der „Begegnung“, die am vierzigsten Tag nach der Geburt des Gottessohnes Christus im Tempel von Jerusalem stattfand. Damals brachten die Gottesmutter und der gerechte Josef gemäß der alttestamentarischen Regel den Neugeborenen in den Tempel. Sie mussten Gott ein Reinigungs- und Dankopfer darbringen. Der gerechte Simeon erwartete ihre Ankunft mit Ungeduld. Fast dreihundert Jahre lang kam er in den Tempel von Jerusalem und wartete auf die Erfüllung der Prophezeiung. Ihm war vorausgesagt worden, dass er erst sterben würde, nachdem er die Jungfrau gesehen hätte, die das Gotteskind geboren hatte. Ihr Kommen würde Gottes Gnade und das große Opfer bedeuten – die Hingabe seines Sohnes an die Welt. Zusammen mit Simeon erkannte auch die weitsichtige Anna, die seit langem im Tempel lebte, die Gottesmutter. Zusammen erlebten sie als Erste das, was später jede Seele erleben wird, die nach Wahrheit und Erlösung sucht – die Begegnung mit der Wahrheit. Simeon nahm das Kind in seine Arme und segnete es. So verneigte sich die Gerechtigkeit des Alten Bundes vor der Heiligkeit des Neuen Bundes.

Der Heilige Johannes Chrysostomos, Erzbischof von Konstantinopel, wurde Mitte des vierten Jahrhunderts in Antiochia geboren. Johannes trat früh ins Mönchtum ein, das er als „wahre Philosophie“ bezeichnete. Er verfasste zahlreiche Bücher, die die Grundlage für die christlichen Vorstellungen über die Besonderheiten des priesterlichen Dienstes und des Mönchslebens bildeten. Für seine außergewöhnliche Redekunst erhielt er vom Volk den Beinamen „Chrysostomos” (Goldmund). Als Johannes fünfzig Jahre alt war, wurde er zum Erzbischof von Konstantinopel gewählt. Johannes Chrysostomos starb im Jahr 407 in Komana in Abchasien auf dem Weg in die Verbannung. Er wurde auf Befehl der Kaiserin Eudoxia wegen seiner Anprangerung der Laster am kaiserlichen Hof verurteilt. Die Überführung seiner Reliquien von Komana nach Konstantinopel erfolgte im Jahr 438 unter Kaiser Theodosius II. Der Überlieferung zufolge konnten die Diener des Kaisers den Sarg mit den Reliquien lange Zeit nicht anheben. Da schrieb der Kaiser, der Sohn eben dieser Eudoxia, einen Brief an den Heiligen Johannes. Darin bat er demütig um Vergebung für sich und seine Mutter. Der Brief wurde am Sarg vorgelesen, woraufhin die Reliquien leicht angehoben und auf ein Schiff gebracht werden konnten.