Der heilige Barlaam von Khutynsky lebte im 12. Jahrhundert, war der Sohn eines adeligen Bürgers von Nowgorod und verbrachte seine Kindheit in Nowgorod. In seiner Jugend zog er sich in das Kloster Lisich zurück, wo er später auch die Mönchsweihung erhielt. Dann ließ er sich auf einem abgelegenen Hügel oberhalb von Wolchow nieder, in einem Gebiet namens Chutyn, 10 Kilometer von Nowgorod entfernt. In der Einsamkeit führte der heilige Barlaam ein strenges Leben, verrichtete unaufhörliche Gebete und hielt ein sehr strenges Fasten ein. Er legte sich verschiedene Tugenden auf: hackte Holz, sägte Holz, pflügte den Boden und erfüllte die Worte der Heiligen Schrift: “Wenn jemand nicht tun will, der soll niedriger sein” (2 Thess 3, 10).

Einige Einwohner von Nowgorod schlossen sich ihm an, um mit dem Mönch die Arbeit und die Errungenschaften zu teilen. Der heilige Barlaam belehrte diejenigen, die kamen, und sagte: „Kinder, hütet euch vor aller Ungerechtigkeit, beneidet nicht, verleumdet nicht. Verzichtet auf Ärger, gebt kein Geld für Wachstum. Schwört keine falschen Eide, und wenn ihr ein Eid ablegt, dann handelt danach. Gebt euch nicht den körperlichen Gelüsten hin. Seid immer sanftmütig und behandelt jeden mit Liebe. Diese Tugend ist der Anfang und die Wurzel allen Guten. “Bald wurde zu Ehren der Verklärung des Herrn eine Kirche errichtet und ein Kloster gegründet. Der Herr verlieh dem Heiligen die Gabe der Wunder und des Hellsehens, um seinen Nächsten zu dienen. Als sich seine Tage dem Ende neigten, kam auf Gottes Geheiß, Antonius, ein Freund und Altersgenosse des Mönchs, aus Konstantinopel. Der Gesegnete wandte sich an ihn und sagte: “Mein geliebter Bruder! Dieses Haus ist von Gott gesegnet. Jetzt übergebe ich dieses Kloster in deine Hände. Behüte es  und kümmere dich darum. Ich gehe schon zum himmlischen König. Aber sei nicht traurig deswegen: Es ist nur ein Körper! Im Geiste werde ich immer bei dir sein.” Nachdem der heilige Barlaam seinen Brüdern die Anweisung gegeben und geboten hatte, den orthodoxen Glauben zu bewahren und ständig in Demut zu bleiben, verstarb er am 6. November 1192.

In der Kirche wird dieser Heilige Johannes von Shanghai und San Francisco (Maximovic) genannt. Shanghai – weil er lange Zeit Bischof in der chinesischen Stadt Shanghai, San Francisco war – weil Vladyka die letzten Jahre seines Lebens in San Francisco verbrachte und dort seine Reliquien ruhen. Und Maksimovich ist sein Nachname, weil er Russe war und 1896 in der Nähe der Stadt Charkow geboren wurde.

Am 3. Juni 1934 ernannte die Bischofssynode der ROCOR Johannes zum Bischof von Shanghai, zum Vikar der Diözese China und Peking.

Am 4. Dezember 1934 kam er in Shanghai an, wo sich zu dieser Zeit etwa 50.000 russische Flüchtlinge befanden. Unter Bischof John in Shanghai wurde der Bau der St.-Nikolaus-Kirche (1935) abgeschlossen – ein Tempeldenkmal des Zaren-Märtyrers. 1936 eröffnete er den Hof des Pekinger Frauenklosters, in dem 15 Schwestern asketisch arbeiteten. In Shanghai wurden auch andere Kirchen gebaut, darunter die Kathedrale zu Ehren der Ikone der Gottesmutter „Der Assistent der Sünder“.Während seines Lebens in China erlangte er Berühmtheit als Philanthrop, war Treuhänder verschiedener philanthropischer Gesellschaften. Mit seinem Segen und unter seiner persönlichen Mitwirkung wurden in Shanghai ein Krankenhaus, ein Waisenhaus, ein Gymnasium, Pflegeheime, eine öffentliche Kantine und eine Handelsschule gebaut. Er organisierte im Namen des heiligen Tikhon von Zadonsk eine Unterkunft für Waisen und Kinder armer Eltern – zuerst waren es acht Kinder und dann Hunderte (insgesamt waren die Schüler des Waisenhauses etwa 3,5 Tausend Kinder). Der Bischof selbst holte kranke und hungernde Kinder auf den Straßen der Slums von Shanghai auf und brachte sie in ein Waisenhaus.Er widmete dem Religionsunterricht große Aufmerksamkeit, besuchte Gefängnisse und Patienten in einer psychiatrischen Klinik. Bereits in dieser Zeit wurden zahlreiche Fälle der Heilung hoffnungslos Kranker durch seine Gebete bekannt. Jeden Tag diente er in der Göttlichen Liturgie. 1946 wurde Vladyka Johannes in den Rang eines Erzbischofs erhoben. Und so standen alle Russen, die in China lebten, unter seiner Obhut.

Heiliger Apostel Judas Jacob (Thaddäus, Levvey) – Apostel von 12, Bruder des Herrn.

Judas Jacob (alias Thaddeus oder Levvey) – ein Apostel von 12, Bruder des Heiligen Apostels Judas Thaddäus (lateinisch Judas Thaddeus; Judas Jacob oder Levvey, Lebbais) – laut der Bibel aus den 12 Jüngern Christi, war geboren in Galiläa, der Stadt Nazareth. Aus der Familie des Königs David Salomo stammte der Sohn des rechtschaffenen Joseph des Verlobten von seiner ersten Frau, mit der später die reinste Jungfrau Maria verlobt wurde. Judas war der Bruder des heiligen Apostels James Alpheus der Gerechte, Vorsteher der Jerusalemer Kirche.

Gemäß 1. Korinther 9, 5 scheint der Apostel Judas verheiratet gewesen zu sein. Während der Christenverfolgung wurden zwei seiner Enkel vom Kaiser Domitian (81-96 n. Chr.) als Mitglieder des jüdischen Königshauses verhört, dann aber freigelassen. Der heilige Apostel Johannes der Theologe schreibt in seinem Evangelium: „Denn nicht einmal seine Brüder schenkten ihm Glauben“. Der heilige Theophylakt, Erzbischof von Bulgarien, erklärt diese Worte wie folgt: Zu Beginn des irdischen Dienstes des Herrn Jesus Christus glaubten die Söhne Josephs, einschließlich Judas, nicht an sein göttliches Wesen. Die Überlieferung besagt, dass der gerechte Joseph der Verlobte, der aus Ägypten zurückkehrte, das Land, das ihm gehörte, unter seinen Söhnen aufzuteilen begann, und wünschte, Christus, dem Retter, einen Teil davon zu geben, der natürlich und unvergänglich von der reinsten Jungfrau Maria geboren wurde. Dem widersetzten sich die Brüder, und nur der Älteste von ihnen, Jakob, nahm Christus Jesus in den Mitbesitz seines Anteils auf und wurde dafür Bruder des Herrn genannt. Als der Apostel Judas an Christus den Erlöser als den erwarteten Messias glaubte, wandte er sich ihm von ganzem Herzen zu und wurde von ihm als einer der nächsten 12 Jünger ausgewählt. Aber in Erinnerung an seine Sünde hielt sich der Apostel Judas für unwürdig, Bruder Gottes genannt zu werden, und nennt sich in seinem Konzilsbrief nur den Bruder des Jakobs. Nach der Himmelfahrt des Herrn Jesus Christus ging der Apostel Judas, um das Evangelium zu predigen. Der Apostel Judas predigte den Glauben Christi in Judäa, Galiläa, Samaria und Edom, in den Ländern Arabien, Syrien und Mesopotamien und kam schließlich in die Stadt Edessa. Hier vollendete er, was sein Vorgänger, der Apostel der 70er, Thaddäus, nicht vollendet hatte.