Der Großmärtyrer und Heiler Panteleimon wurde Ende des dritten Jahrhunderts in der Stadt Nikomedia geboren. Bei seiner Geburt erhielt der Junge den Namen Pantoleon. Sein Vater war Heide, seine Mutter Christin. Sie wollte den Jungen im Glauben erziehen, starb jedoch früh. Der Vater gab den Jungen in die Lehre des Arztes Euphrosynus. Zu dieser Zeit lebten die Priester Hermolaus, Hermippus und Hermocrates heimlich in der Stadt. Pantoleon ging auf dem Weg zur Schule an ihrem geheimen Versteck vorbei. Hermolaus sah den Jungen oft und sprach ihn eines Tages an. Er überzeugte sich davon, dass Pantoleon ein aufrichtiger und ehrlicher Junge war, der nach der Wahrheit suchte. Sie sprachen viel über den Glauben. Der Überlieferung zufolge sah Pantoleon einmal auf der Straße ein Kind, das von einer Schlange gebissen worden war. Es lag im Sterben, und als Arzt war der junge Mann machtlos. Da betete er zum Herrn um die Heilung des Kindes. Das Kind erwachte wieder zum Leben, und der Arzt ließ sich taufen und nahm den Namen Panteleimon an, was „allbarmherzig” bedeutet. Panteleimon widmete sein Leben den Leidenden, Kranken, Armen und Bedürftigen. Er behandelte alle, die zu ihm kamen, kostenlos und heilte sie im Namen Jesu Christi. Neider verrieten Panteleimon dem Kaiser. Der junge Mann wurde zu Folter und Hinrichtung verurteilt. Aber durch seine Gebete geschahen noch viele Wunder. Sie dauern auch nach dem Tod des Großmärtyrers an, wenn Gläubige in ihren Gebeten um seine Fürsprache bitten.

Die rechtschaffenen Joachim und Anna lebten in Nazareth. Joachim war ein Nachkomme König Davids, Anna stammte aus einem anderen bedeutenden israelitischen Geschlecht. Sie waren viele Jahre verheiratet, hatten jedoch keine Kinder. Ihr ganzes Leben lang trauerten sie darüber, aber sie beklagten sich nie bei Gott, sondern beteten nur inbrünstig. In jener Zeit galt Unfruchtbarkeit als Zeichen der Ungnade Gottes. Einmal wurde Joachim deswegen an einem großen Festtag aus dem Tempel in Jerusalem vertrieben. Voller Trauer begab er sich in die Wüste. Vierzig Tage lang fastete und betete er und bat den Herrn um ein Kind. Auch seine Frau Anna betete darum. Das Ehepaar versprach, ihr Kind Gott zu weihen. Und ihre Gebete wurden erhört. Ein Engel verkündete ihnen, dass sie eine Tochter bekommen würden, die von der ganzen Menschheit gesegnet werden würde. Das Ehepaar bekam eine Tochter, Maria, die zukünftige Mutter Gottes. Die rechtschaffene Anna starb friedlich im Alter von neunundsiebzig Jahren in Jerusalem. Die letzten zwei Jahre ihres Lebens verbrachte sie im Tempel von Jerusalem, wo zuvor die Jungfrau Maria zur Erziehung hingegeben worden war.

Die heiligen, frommen Fürsten und Märtyrer Boris und Gleb (mit den Taufnamen Roman und David) lebten im elften Jahrhundert. Sie waren die jüngsten Söhne des gleichrangigen Fürsten Wladimir. Die Jungen erhielten eine gute christliche Erziehung. Boris erhielt Rostow als Fürstentum, Gleb Murom. Großfürst Wladimir schätzte und liebte Boris unter all seinen Kindern besonders. Im Jahr 1015 rief er ihn nach Kiew und vertraute ihm seine Druzhina an. Zu dieser Zeit war dies der erste Schritt auf dem Weg zur Thronfolge. Boris zog gegen die Petschenegen in den Krieg, die Kiew bedrohten. Zu dieser Zeit starb Wladimir plötzlich. In Kiew blieb sein ältester Sohn, Swjatopolk, zurück. Er befürchtete, dass sein jüngerer Bruder seine Ansprüche auf den Fürstenthron behindern könnte. Aber Boris löste die Armee auf und sagte, er wolle keinen Bruderkrieg. Der hinterhältige Svyatopolk glaubte nicht an die Aufrichtigkeit von Boris. Er schickte Mörder zu ihm. Boris wusste von den Plänen seines älteren Bruders, versteckte sich aber nicht. Er wurde während des Morgengebets getötet. Auf Befehl von Svyatopolk erwartete Gleba das gleiche Schicksal. Der junge Fürst von Murom trauerte um Boris und um den schrecklichen Sturz Svyatopolks, floh aber nicht vor den Dienern des Brudermörders. Sowohl Boris als auch Gleb zogen es vor, zu sterben, anstatt die Hand gegen ihren Bruder zu erheben. Einige Jahre später besiegte Jaroslaw, ein weiterer Sohn des Fürsten Wladimir, die Truppe Svyatopolks. Dieser floh in Schande nach Polen. Die frommen Fürsten Boris und Gleb wurden die ersten russischen Heiligen, die von der russischen und der byzantinischen Kirche heiliggesprochen wurden.