Der heilige Prophet Elia wurde neunhundert Jahre vor Christus geboren. Schon in seiner Jugend entschied er sich für den Weg des Dienstes an Gott. Elia ließ sich in der Wüste nieder und führte ein Leben in strengem Fasten und Gebet. Er wurde unter dem israelitischen König Ahab zum prophetischen Dienst berufen. Zu jener Zeit hatte das israelitische Volk den Glauben seiner Väter aufgegeben und begann, heidnische Götter anzubeten. Der grausamste Kult war der des Baal, dem Menschenopfer dargebracht wurden. Der König wurde von seiner Frau, der grausamen Isebel, unterstützt. Elija forderte den König auf, Buße zu tun. Ahab hörte nicht auf ihn. Da prophezeite Elia eine Dürre für ganz Israel. Drei Jahre lang gab es im Land keinen Regen. Das Volk hungerte und litt unter der Hitze, doch Ahab wollte seinen Irrtum nicht eingestehen. Da befahl der Prophet, auf dem Berg Karmel zwei Altäre zu errichten – einen für Baal und einen für den wahren Gott. „Auf den, auf den Feuer vom Himmel herabkommt, der wird das Zeichen sein – wessen Gott der wahre ist“, sagte er. Ganz Israel versammelte sich auf dem Berg. Zuerst riefen die Priester des Baal zu ihm, doch der Himmel schwieg. Als der Prophet Elia zu beten begann, kam Feuer vom Himmel herab. Sogar das Wasser in der Grube, von der der Altar umgeben war, ging in Flammen auf. Das Volk fiel auf die Erde und rief: „Wahrlich, der Herr ist der einzige Gott, und es gibt keinen anderen Gott außer Ihm!“ Nach dem Gebet Elias fiel sogleich ein reichlicher Regen. Der Überlieferung zufolge wurde der Prophet Elias wegen seines glühenden Glaubens lebendig in einem feurigen Wagen in den Himmel aufgenommen. Die russisch-orthodoxe Kirche verehrt den Propheten Elia hoch. Die erste Kirche, die noch vor der Taufe der Rus in Kiew erbaut wurde, war dem Propheten Elia geweiht.

Der Ehrwürdige Seraphim von Sarow, mit bürgerlichem Namen Prochor Moshnin, ein großer Asket der Kirche, wurde im Jahr 1754 geboren. Schon in seiner Jugend reifte in ihm der Entschluss, sein Leben ganz Gott zu weihen. Er lebte als Asket in der Wüste von Sarow. Eines Tages erkrankte Prochor schwer. Da hatte er eine Vision: Die Mutter Gottes sowie die heiligen Apostel Petrus und Johannes der Theologe erschienen ihm. Die Gottesmutter zeigte mit der Hand auf den Kranken und sagte zu Johannes: „Dieser gehört zu unserem Geschlecht.“ Dann heilte sie den Novizen. Prochor legte das Ordensgelübde ab und erhielt den Namen Seraphim. Er wurde berühmt für seine besondere Gabe des tiefen inneren Gebets. Es sind zahlreiche Beispiele für seine Sanftmut, seine Liebe zu allem Lebendigen und jene große Freude bekannt, mit der der Älteste alle beschenkte. Fast acht Jahre lang empfing er die zu ihm Kommenden, unterwies sie, tröstete sie und heilte sie. Der Ehrwürdige Seraphim von Sarow verstarb im Jahr 1833. Siebzig Jahre später, am 1. August 1903, fand die feierliche Auffindung der Reliquien des Heiligen und seine Heiligsprechung statt. Die gesamte kaiserliche Familie nahm an den Feierlichkeiten teil, und Tausende von Pilgern strömten nach Sarow und Diveevo. Doch die Prophezeiung des Ehrwürdigen Seraphim über die kommenden Jahre der Verfolgung des christlichen Glaubens klang wie ein bedrohliches Omen für das ganze Land.

Die heilige, den Aposteln gleichgestellte Fürstin Olga regierte das russische Reich von 945 bis 962, nachdem ihr Ehemann, der Großfürst von Kiew Igor Rjurikowitsch, ums Leben gekommen war. Als weise Herrscherin war sich Olga bewusst, dass sie dem religiösen und geistlichen Leben des Volkes besondere Aufmerksamkeit widmen musste. Der Ehrwürdige Nestor, der Chronist, schreibt über sie: „Die selige Olga suchte von Kindesbeinen an nach Weisheit und fand die kostbare Perle – Christus.“ Nachdem sie ihre Entscheidung getroffen hatte, unternahm Großfürstin Olga in Begleitung einer großen Flotte eine Reise nach Konstantinopel. Dies war zugleich eine religiöse Pilgerreise, eine diplomatische Mission und eine Demonstration der militärischen Macht Russlands. In Konstantinopel taufte Patriarch Theophylakt Olga auf den Namen Helena. Olga kehrte mit Ikonen und Gottesdienstbüchern nach Kiew zurück – so begann ihr apostolischer Dienst. Sie errichtete eine Kirche zu Ehren des Heiligen Nikolaus über dem Grab des ersten christlichen Fürsten von Kiew, Askold. Die Heilige Olga legte den Grundstein für die Verehrung der Allerheiligsten Dreifaltigkeit in Rus. Von Jahrhundert zu Jahrhundert wurde die Erzählung über ihre Vision von „drei strahlend hellen Strahlen“ am Ufer des Flusses Velikaja weitergegeben. An dieser Stelle gründete Olga eine Kirche zu Ehren der Heiligen Dreifaltigkeit, die zur Hauptkathedrale von Pskow wurde. Im Jahr 960 wurde in Kiew die Sophienkathedrale geweiht, deren Heiligtum das Kreuz war, das Olga bei ihrer Taufe in Konstantinopel erhalten hatte. Später wurde die Kiewer Rus als drittes Los der Gottesmutter bezeichnet, und die Festigung dieses Loses begann durch die erste der heiligen Frauen der Rus – die apostelgleiche Fürstin Olga.