Die Erhöhung des ehrlichen und lebensspendenden Kreuzes des Herrn ist der zwölfte Feiertag, also einer der zwölf bedeutendsten christlichen Feiertage. Nach den größten Ereignissen in der Geschichte der Menschheit – der Kreuzigung, dem Begräbnis, der Auferstehung und der Himmelfahrt Christi – ging das Hinrichtungsinstrument des Erretters verloren. 1970 zerstörten römische Truppen Jerusalem. An der Stelle von Golgatha und der Grabeshöhle wurden heidnische Tempel errichtet. Zu Beginn des vierten Jahrhunderts befahl Kaiser Konstantin der Große, Beweise für das irdische Leben des Erlösers zu finden. Seine Mutter, Königin Helena, machte sich auf die Suche nach ihm. Von besonderer Bedeutung für Konstantin war das Heilige Kreuz – ein Instrument der schändlichen Hinrichtung und gleichzeitig ein Symbol für die Erlösung der gesamten Menschheit. Der Legende nach hatte Konstantin vor einer wichtigen Schlacht eine Vision vom Kreuz. Er brachte sein Bild auf die Flaggen und Schilde der Soldaten und besiegte seine Feinde. Elena gelang es, den wahren Baum der Kreuzigung Christi zu entdecken. Sie gab auch den Befehl, mit dem Bau der Grabeskirche in Jerusalem zu beginnen. Seit dem vierten Jahrhundert begannen Christen, die Kreuzerhöhung zu feiern.

Die Geburt der seligen Jungfrau Maria ist eines der zwölf wichtigsten christlichen Feste. Die Ikone dieses Festes stellt keine Wunder dar. Ihre Helden sind eine junge Frau, die gerade ein Kind zur Welt gebracht hat, ihr stolzer und glücklicher Ehemann und ein kleines neugeborenes Mädchen. Das Kind wird von einer Hebamme und einer Magd gebadet. Auf den ersten Blick handelt es sich um eine ganz gewöhnliche, weltliche Geschichte. Das Wunderbare an ihr ist die Empfängnis des Mädchens. Ihre Eltern, Joachim und Anna, waren bereits sehr alte Menschen. Sie lebten rechtschaffen, haderten nicht mit dem Schicksal, sondern beteten nur zum Herrn um Hilfe und ihre Gebete wurden erhört. Eines Tages erschien den beiden Eheleuten ein Engel und sagte, Gott habe ihre Gebete erhört. Joachim und Anna würden Eltern einer Tochter werden, durch die der ganzen Welt das Heil zuteil werden würde. Neun Monate später wurde dem Paar ein kleines Mädchen geboren, das sie Maria nannten.  Das Kind wurde zu einem wunderbaren Geschenk des Herrn an das Paar, das in seinem Leben das Gebot der Gottes- und Nächstenliebe erfüllen konnte. An diesem Tag erinnert sich die Kirche an den Gehorsam und die Liebe zum Herrn, die das Leben von Joachim und Anna durchdrangen. Denselben Gehorsam und dieselbe Liebe zeigte auch ihre Tochter Maria, die Mutter des Gottessohnes wurde. Die Gläubigen vertrauen auf diese Liebe der Mutter Gottes und wenden sich an sie mit dem Gebet: “Heilige Mutter Gottes, rette uns!”.

Die Enthauptung Johannes des Täufers ist ein Fest, das die orthodoxe Kirche am 11. September (29. August O.S.) ehrt und begeht.

Die Heilige Kirche verehrt Johannes den Täufer vor allen anderen Heiligen nach der Mutter Gottes.

Das Matthäus-Evangelium (Matthäus 14,1-12) und das Markus-Evangelium (Markus 6,14-29) berichten über das Martyrium des Vorläufers des Herrn im Jahr 32 nach Christi Geburt. Die Heilige Überlieferung der Apostolischen Kirche hat jedoch einige Einzelheiten dieser Ereignisse bewahrt, die kurz vor der Kreuzigung und Auferstehung Christi stattfanden.

Nach dem Tod von Herodes dem Großen teilten die Römer das Gebiet von Palästina in vier Teile auf und setzten für jeden Teil einen Herrscher ein. Herodes Antipas erhielt Galiläa von Kaiser Augustus. Er hatte eine rechtmäßige Ehefrau, die Tochter des arabischen Königs Aretha. Herodes verließ sie und lebte mit Herodias, der Frau seines Bruders, zusammen. Der Prophet Johannes wies ihn wiederholt zurecht, aber der König wagte nicht, ihm etwas anzutun, denn er verehrte Johannes den Täufer als Propheten und fürchtete den Zorn des Volkes. Dennoch wurde Johannes der Täufer von König Herodes inhaftiert (Lk 3,19-20).

Am Tag seiner Geburt gab Herodes ein reiches Fest, bei dem Salomia, die Tochter der Herodias, vor den Gästen tanzte. Sie gefiel Herodes so sehr, dass er vor den Gästen schwor, ihr alles zu geben, was sie verlangte. Salomia ging zu ihrer Mutter und bat um Rat. Herodias lehrte ihre Tochter, um den Kopf von Johannes dem Täufer zu bitten. Herodes war betrübt: Er fürchtete den Zorn Gottes, weil er den Propheten getötet hatte, aber er konnte seinen leichtsinnigen Schwur nicht brechen.

Der Kopf Johannes des Täufers wurde abgeschlagen und Salomia übergeben. Der Überlieferung nach prangerte das Haupt weiterhin Herodes und Herodias an. Die wütende Herodias stach dem Propheten mit einer Nadel die Zunge ab und vergrub das Haupt an einem unreinen Ort. Johanna, die Frau des königlichen Haushofmeisters Huza, nahm das heilige Haupt jedoch heimlich an sich, füllte es in ein Gefäß und begrub es auf dem Ölberg in einem der Ländereien des Herodes. Der Leichnam von Johannes dem Täufer wurde von seinen Jüngern mitgenommen und begraben.