Am 6. Juli (23. Juni, OS) feiert die russisch-orthodoxe Kirche die Erinnerung an das Wunder der Wladimir-Ikone der Muttergottes über die Rettung Moskaus vor der Invasion von Khan Akhmat im Jahr 1480.

Die Wladimir-Ikone der Muttergottes ist die früheste und eine der am meisten verehrten Wunderikonen der russischen Kirche. Nach einer bis ins 16. Jahrhundert zurückreichenden Tradition heirateten russische Herrscher vor der Wladimir-Ikone. Als wichtigstes russisches Heiligtum nahm die Ikone an der Wahl der Metropoliten und Patriarchen teil: Die versiegelten Namen der Gewählten (Lose) wurden in ihren Ikonenkasten gelegt, nach dem Gottesdienst wurde eines der Lose herausgenommen, vom Zaren entsiegelt und der Name des Auserwählten wurde dem Volk bekannt gegeben.

Nach der Legende des 15. Jahrhunderts wurde die Wladimir-Ikone der Gottesmutter vom Apostel Lukas geschrieben. Der Ikonenmaler und Theologe Leonid Uspensky stellte in seinem Buch „Theologie der Ikone der orthodoxen Kirche“ fest, dass uns keine der Ikonen des Apostels Lukas erreichte: „Die Urheberschaft des heiligen Evangelisten Lukas ist hier in dem Sinne zu verstehen, dass diese Ikonen Listen (oder besser Listen mit Listen) aus den Ikonen, die einst vom Evangelisten gemalt wurden. “Forscher halten die Ikone für ein herausragendes Werk byzantinischer Kunst aus dem Pinselstrich eines Konstantinopel-Meisters und datieren sie auf das 11. bis 1. Drittel des 12. Jahrhunderts. Die Ikone kam zu Beginn des 12. Jahrhunderts (um 1130) aus Byzanz nach Russland als Geschenk an den heiligen Fürsten von Kiew, Mstislaw Wladimirowitsch. Die Ikone wurde vom griechischen Metropoliten Michael geliefert, der 1130 aus Konstantinopel nach Kiew kam. Zunächst befand sich die Ikone im Frauenkloster der Theotokos in Wyschgorod, nicht weit von Kiew. Der heilige Fürst Andrei Bogolyubsky nahm 1155 die Ikone der Gottesmutter von Wyschgorod und überführte sie zuerst in seine Residenz im Dorf Bogolyubovo und später nach Wladimir-on-Klyasma und stellte sie in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale auf. Seitdem hat die Ikone ihren heutigen Namen – Vladimirskaya. Während der Invasion von Tamerlan unter Wassili I. im Jahr 1395 wurde die verehrte Ikone nach Moskau überführt, um die Stadt vor dem Eroberer zu schützen. An der Stelle des “Treffens” (Treffen) der Wladimir-Ikone durch die Moskauer wurde das Sretensky-Kloster gegründet, das der Sretenka-Straße den Namen gab. Die Tatsache, dass die Truppen von Tamerlan ohne ersichtlichen Grund von Jelets zurückkehrten und Moskau nicht erreichten, wurde als Fürsprache der Muttergottes angesehen. Die Ikone wurde in der Himmelfahrts-Kathedrale des Kremls aufgestellt. Im November 1917 wurde bei der Wahl des Patriarchen in der Christ-Erlöser-Kathedrale eine versiegelte Arche mit drei Notizen (Losen) mit drei Namen von Patriarchenkandidaten vor der Wladimir-Ikone der Muttergottes aufgestellt, die aus der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Kremls. Nach der Liturgie zog Elder Zosimova von der Smolensker Eremitage, Hieroschemamonk Alexy, das Los mit dem Namen Metropolit Tichon, der Moskauer Patriarch wurde. 1918 wurde die Ikone zur Restaurierung gebracht. 1926 wurde sie in das Staatliche Historische Museum und 1930 in die Staatliche Tretjakow-Galerie überführt.

Heiliger Berg Athos. Der Legende nach predigte hier die Allerheiligste Mutter Gottes selbst. Daher wird Athos als heiliges Land, das unter Ihrem besonderen Schutz steht, angesehen.Es ist bekannt, dass sich ca. ab dem vierten Jahrhundert Eremiten und Mönche auf der Halbinsel in der Nähe des Berges Athos niederließen. Im 7. Jahrhundert sicherte der byzantinische Kaiser Konstantin Pogonatus Athos einen Sonderstatus. Damals wurde offiziell bestätigt, dass die Halbinsel an die dort lebenden Mönche übergeben wird. Im 681 Jahr ließ sich der Mönch Petrus, einer der am meisten verherrlichten Heiligen des Heiligen Berges, in einer der Höhlen nieder. Das älteste der existierenden Klöster, das Große Lavra, wurde im Jahr 973 von St. Athanasius dem Großen gegründet. Danach begann die rasche Blüte des Athos-Klöstertums. Auch Athos kannte die Zeiten des Niedergangs. Aber während der Jahre der Herrschaft der Türken, als die Apostel in ihren Rechten verletzt und wegen ihres Glaubens verfolgt wurden, blieb Athos das geistige und kulturelle Zentrum der griechischen Aufklärung, Gelehrsamkeit und Veröffentlichung. Er gab allen christlichen Völkern des Osmanischen Reiches Licht und Hoffnung. Mit Athos sind die Namen hunderter Mönche verbunden: Asketen, Asketen, neue Märtyrer, Philosophen, Mystiker, Theologen. Kirchenhistoriker kennen mehr als vierhundertfünfzig heilige athonitische Väter. Zur gleichen Zeit gibt es mehrere tausend weitere Asketen, deren Namen die Menschen nicht kannten, ihre Leistung war geheim. Aber der Herr kennt ihre Gebetswerke und die Höhe ihres Geistes.Ein gemeinsamer Feiertag für alle Heiligen, deren Leben und Taten mit dem Heiligen Berg Athos verbunden sind, wurde im 19. Jahrhundert gegründet. Dann wurde ihnen zu Ehren ein feierlicher Gottesdienst komponiert.

Ehrwürdige Väter, ihr, die auf dem Heiligen Berg Athos leuchteten, betet für uns zu Gott!