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Die Ikone der Mutter Gottes, genannt „Die Dreihändige“



Im 8. Jahrhundert wurde der Ehrwürdige Johannes von Damaskus vor dem Kalifen von Damaskus des Hochverrats bezichtigt. Der Kalif befahl, dem Ehrwürdigen die Hand abzuschneiden und sie auf dem Marktplatz aufzuhängen. Am Abend bat der heilige Johannes den Kalifen um die abgetrennte Hand, legte sie an das Handgelenk und fiel vor der Ikone der Gottesmutter auf die Knie, um um Heilung zu bitten. Nach einem langen Gebet schlief der Ehrwürdige ein; im Traum versprach ihm die Gottesmutter, ihm zu helfen, gebot ihm jedoch, mit der geheilten Hand fleißig zu arbeiten. Als er erwachte, sah Johannes von Damaskus, dass seine Hand unversehrt war. Aus Dankbarkeit für die Heilung legte der Heilige eine aus Silber gefertigte Hand auf das Bildnis, weshalb die Ikone den Namen „Die Dreifachlehrerin“ erhielt. Der heilige Johannes von Damaskus übergab die wundertätige Ikone an die Lavra des Ehrwürdigen Savva des Geheiligten, wo er einst das Mönchsgelübde abgelegt hatte. Und die Mönche der Lavra schenkten im 13. Jahrhundert das Bildnis der „Dreihändigen“ dem Heiligen Savva, dem Erzbischof von Serbien. Während des Einfalls der Türken vertrauten die serbischen Mönche die Ikone, um sie zu bewahren, der Obhut der Gottesmutter selbst an. Sie legten das Bildnis auf einen Esel und ließen ihn los. Der Esel gelangte auf wundersame Weise zum Berg Athos, wo er vor dem Hilandar-Kloster Halt machte. Die Mönche gingen davon aus, dass die Mutter Gottes die Leitung des Klosters übernommen hatte, und seitdem nimmt die heilige Ikone, die „Dreihändige“ genannt wird, den Platz des Abtes in der Kirche ein.

Die Ehrwürdigen Sergius und Hermann von Valaam

Die historischen Überlieferungen über die Gründer des Klosters Valaam, Sergius und Hermann, sind äußerst spärlich. In Zeiten feindlicher Einfälle wurde das Kloster mehr als einmal verwüstet, der Gottesdienst wurde hier für lange Jahrzehnte unterbrochen, und die Klosterchroniken wurden verbrannt. Zusammen mit ihnen ging auch die Hagiographie der Ehrwürdigen Sergius und Germanus von Valaam verloren. Erhalten blieb lediglich das alte Synodikon des Klosters Valaam, das im Staro-Ladogischen Wassilij-Kloster aufbewahrt wird. Dies ist das einzige historische Dokument, das auf Valaam verfasst wurde und in dessen Liste der Abteien Sergius und Germanus an erster Stelle genannt werden. Die kirchliche Überlieferung zeugt von den asketischen Taten der Ehrwürdigen. Ihr zufolge waren die Ehrwürdigen Sergius und Germanus griechische Mönche, die ersten orthodoxen Missionare, die im 10. Jahrhundert in die Gebiete von Weliki Nowgorod kamen. Der Sinn des Lebens der Ehrwürdigen Sergius und Germanus bestand in der Missionierung der heidnischen karelischen Stämme und der Festigung des orthodoxen Glaubens im Norden Russlands.

Die Ikone der Gottesmutter von Tichwin

Die Tichwiner Ikone der Mutter Gottes gehört der Überlieferung zufolge zu den Ikonen, die der Apostel Lukas gemalt hat. Im fünften Jahrhundert wurde sie von Jerusalem nach Konstantinopel überführt, wo für sie die Blachernae-Kirche errichtet wurde. 70 Jahre vor der Eroberung Konstantinopels durch die Türken verschwand die Ikone aus der Kirche und erschien in der Nähe der Stadt Tichwin. An der Stelle der Erscheinung des Bildnisses wurde eine Kirche zu Ehren der Entschlafung der Gottesmutter errichtet und ein von einer Steinmauer umgebener Männerkloster gegründet. In den Jahren 1613–1614 versuchten schwedische Truppen, nachdem sie Nowgorod eingenommen hatten, mehrmals, diese Klosterstätte zu zerstören. Als die Mönche einmal das herannahende schwedische Heer sahen, beschlossen sie, zusammen mit der wundertätigen Ikone aus dem Kloster zu fliehen, konnten sie jedoch nicht von der Stelle bewegen. Das Wunder hielt die Kleinmütigen zurück, und sie blieben im Kloster, im Vertrauen auf den Schutz der Gottesmutter. Die wenigen Mönche wehrten die Angriffe des mächtigen Gegners erfolgreich ab, und das Kloster überstand die Belagerung. Zum Gedenken an den wundersamen Sieg über die Feinde führte die Kirche ein Fest ein, das der Tichwiner Ikone der Gottesmutter gewidmet ist. Nach der Schließung des Mariä-Entschlafens-Klosters im Jahr 1920 wurde die Ikone im Regionalmuseum von Tichwin untergebracht. Anschließend wurde sie nach Chicago gebracht, wo sie in der Dreifaltigkeitskathedrale aufbewahrt wurde. Im Jahr 2004 wurde die Ikone feierlich in das Mariä-Entschlafens-Männerkloster von Tichwin zurückgebracht.