Der dritte Auffindung des wahren Hauptes des heiligen Propheten, Vorläufers und Täufers Johannes war um das Jahr 850 (Informationen über den ersten und zweiten Fund wurden am 24. Februar veröffentlicht). Während der Unruhen in Konstantinopel im Zusammenhang mit der Verbannung des Hl. Johannes Chrysostomus (Komm. 13. November) wurde das Haupt des Hl. Johannes des Täufers in die Stadt Emesa gebracht. Von dort wurde es während der Überfälle der Sarazenen (um 810-820) nach Komani gebracht und dort während der Zeit der Bilderstürmerei im Boden versteckt. Als die Ikonenverehrung wiederhergestellt wurde, wurde dem Patriarchen Ignatius (847-857) während des Nachtgebets in einer Vision der Ort gezeigt, an dem das Haupt von Johannes dem Täufer verborgen war. Der Primas informierte den Kaiser darüber, der eine Botschaft nach Komani schickte, und dort wurde der Kopf zum dritten Mal an der vom Patriarchen angegebenen Stelle um das Jahr 850 gefunden. Später wurde der Kopf erneut nach Konstantinopel überführt und hier am 25. Mai in der Hofkirche niedergelegt, ein Teil des heiligen Kopfes befindet sich auf dem Berg Athos.

Die orthodoxe Kirche feiert am 3. Juni das Gedenken an den heiligen Apostelgleichen Zar Konstantin und seine Mutter Zarin Helena.

Der Heilige Kaiser Konstantin war der Sohn von Cäsar Constantius Chlorus, der Gallien und Britannien regierte.

Das riesige Römische Reich war damals in West und Ost geteilt, angeführt von zwei unabhängigen Kaisern, die Mitherrscher-Assistenten hatten, von denen einer im westlichen Teil der Vater von Kaiser Konstantin war. Die heilige Kaiserin Helena, Mutter von Kaiser Konstantin, war Christin.

Konstantins Vater verfolgte keine Christen in den Ländern, die er regierte, obwohl Christen im Rest des Römischen Reiches schwer verfolgt wurden.

Nach dem Tod von Constantius Chlorus erließ sein Sohn Konstantin, der souveräner Herrscher des westlichen Teils des Römischen Reiches geworden war, 313 das Mailänder Edikt über religiöse Toleranz. Und 323, als er als einziger Kaiser über das gesamte Römische Reich regierte, dehnte er das Mailänder Edikt auf den östlichen Teil des Reiches aus.

Nach 300 Jahren Verfolgung erhielten Christen die Möglichkeit, ihren Glauben an Christus offen zu bekennen. Nachdem der Kaiser das Heidentum aufgegeben hatte, verlegte er seine Hauptstadt nach Osten in die Stadt Byzanz, die in Konstantinopel umbenannt wurde.

Konstantin unterstützte die Kirche auf jede erdenkliche Weise, brachte christliche Bekenner aus dem Exil zurück, baute Kirchen und kümmerte sich um den Klerus.

Der Kaiser ehrte das Kreuz des Herrn zutiefst und wollte dasselbe Kreuz finden, an dem Jesus Christus gekreuzigt wurde. Seine Mutter ging auf der Suche nach diesem Heiligtum nach Palästina. Das Kreuz wurde 326 auf wundersame Weise von ihr erworben.

Während ihres Aufenthalts in Palästina tat die heilige Kaiserin viel zum Wohle der Kirche. Sie befahl die Befreiung aller Orte, die mit dem irdischen Leben des Herrn und Seiner Reinsten Mutter in Verbindung stehen, von allen Spuren des römischen Heidentums und ordnete dort den Bau christlicher Kirchen an.

Oberhalb der Höhle des Heiligen Grabes befahl Kaiser Konstantin selbst den Bau eines prächtigen Tempels zur Ehre der Auferstehung Christi. Für ihre große Arbeit zum Wohle der Kirche werden Kaiser Konstantin und seine Mutter, Kaiserin Helene, den Aposteln gleichgestellt genannt.

Das Fest der Himmelfahrt des Herrn wird am 40. Tag nach Ostern gefeiert.

Durch seinen Sieg über den Tod zerstörte Jesus Christus die Hölle, in die ausnahmslos alle Menschen nach dem Tod gingen, brachte die Gerechten und diejenigen, die seinem Ruf folgten, aus diesem alten Gefängnis, öffnete ihnen die Tore zu einer neuen Realität namens Paradies oder Himmel. Adam und Eva, die Vorväter, die Propheten und Gerechten, der kluge Dieb und viele, viele andere Menschen, die seit Jahrhunderten gestorben sind, wurden in ihren Seelen aus der düsteren Unterwelt in den Himmel versetzt.

Der auferstandene Christus blieb, wie die Apostelgeschichte berichtet, vierzig Tage lang auf der Erde, wo er mit seinen Jüngern war und ihnen die Geheimnisse des Königreichs offenbarte. Die Art und der Inhalt dieser Gespräche lassen sich aus dem Gespräch erschließen, das am letzten Tag des Aufenthalts Christi auf der Erde stattfand, als die Autoren der heiligen Bücher uns die wichtigsten Anweisungen des Erlösers übermittelten.

Erstens erinnerte Christus alle, die auf dem Ölberg versammelt waren, und außer den Aposteln waren noch andere Menschen, noch einmal daran, dass er Gott ist: „Mir ist gegeben alle Macht im Himmel und auf Erden.“

Es ist bemerkenswert, dass die Apostel den Meister fragten, ob das Königreich Israel in diesem Jahr wiederhergestellt werden würde. Offensichtlich dachten sie noch im Geiste der alten jüdischen Vorstellungen über das Königreich des Messias nach. Die Apostel stellten es immer noch als einen starken und mächtigen Staat dar, der äußere Feinde abwehren konnte. Die Jünger Christi brauchten das reinigende Feuer des Heiligen Geistes, und sie werden dieses verwandelnde Geschenk am Pfingsttag empfangen. Aber im Reich Christi, d.h. Die Kirchen, die Apostel sind zum Eckstein geworden, und so wird die Stellung der Zwölf im Leben des nächsten Jahrhunderts bestehen bleiben. Am Tag des Weltgerichts werden die Apostel die 12 Stämme Israels richten.
Zweitens befahl Christus den Aposteln und ihren Nachfolgern, das Wort Gottes bis an die äußersten Enden der Erde zu tragen. Die Zwölf erfüllten ihr ganzes Leben lang diesen Bund, predigten zusätzlich zu ihrer Heimat Judäa in den entferntesten Ländern, Thomas ging nach Indien, Matthias predigte in Äthiopien, Paulus in Rom, Andreas unter den Skythen usw. Evangelische Evangelisation ist bis heute die Hauptaufgabe der Nachfolger der Apostel, der Bischöfe.

Drittens befahl der Meister, dass die Völker, denen das Evangelium gepredigt werden sollte, „auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“ getauft werden und sie lehren sollten, den empfangenen Glauben und die empfangene Gnade zu beachten, zu bewahren und zu mehren.
Am Ende des Gesprächs auf dem Ölberg begann Christus, in den Himmel aufzusteigen, und äußerte zu diesem Zeitpunkt sehr wichtige Worte: „Ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Weltzeit. Amen”. Der Erretter hat verheißen, bei treuen Jüngern und bei der Kirche zu sein, solange die Menschheitsgeschichte andauert. Christus wird nicht mit den Aposteln sein, wie der heilige Johannes Chrysostomus feststellt, „sondern auch mit allen, die nach ihnen glauben werden. Die Apostel konnten nicht bis zum Ende der Zeiten bleiben, aber er spricht zu allen Gläubigen wie zu einem Leib.

Für Christen ist dieser Feiertag eine sehr lebendige Erinnerung daran, dass wir auf Erden nur Wanderer sind und dass unser Vaterland im Himmel ist.