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Die Übertragung der Reliquien der seligen Ritter von Russland Boris und Gleb

Die heiligen Märtyrer-Fürsten Boris und Gleb (Roman und David in der Taufe) lebten im elften Jahrhundert. Sie waren die jüngsten Söhne von Fürst Wladimir, dem Gleichen der Apostel. Die jungen Männer erhielten eine gute christliche Erziehung. Boris erhielt Rostow als fürstliche Appanage und Gleb – Murom. Großfürst Wladimir zeichnete sich unter all seinen Kindern besonders aus und liebte Boris. Im Jahr eintausendfünfzehn rief er ihn nach Kiew und vertraute ihn seinem Gefolge an. Zu dieser Zeit war dies der erste Schritt auf dem Weg zur Nachfolge auf dem großherzoglichen Thron. Boris brach zu einem Feldzug gegen die Pechenegs auf, die Kiew bedrohten. Zu dieser Zeit starb Wladimir plötzlich. Sein ältester Sohn Swjatopolk blieb in Kiew. Er befürchtete, dass sein jüngerer Bruder seinen Ansprüchen auf den Fürstenthron in die Quere kommen könnte. Doch Boris entließ die Armee und sagte, er wolle keine internen Streitigkeiten. Der gerissene Swjatopolk glaubte Boris’ Aufrichtigkeit nicht. Er schickte Meuchelmörder zu ihm. Boris wusste von den Plänen seines älteren Bruders, aber er versteckte sich nicht. Er wurde während des Morgengebets getötet. Auf Swjatopolks Befehl erwartete Gleb das gleiche Schicksal. Der junge Murom-Fürst trauerte über den Tod von Boris und über den schrecklichen Sturz von Swjatopolk, aber auch er floh nicht. Sowohl Boris als auch Gleb zogen es vor, zu sterben, aber nicht die Hand gegen ihren Bruder zu erheben. Einige Jahre später besiegte ein anderer Sohn des Fürsten Wladimir, Jaroslaw, die Truppen von Swiatopolk. Dieser floh in Ungnade nach Polen. Jaroslaw schätzte seine gemarterten Brüder sehr. Er baute in der Nähe von Kiew in Wyschgorod einen Tempel zu Ehren der Heiligen und übertrug dorthin die Reliquien der Märtyrer. Die adeligen Prinzen Boris und Gleb wurden die ersten russischen Heiligen, die von der russischen und der byzantinischen Kirche heiliggesprochen wurden.

 

Großmärtyrer Georg der Siegreiche

Der Märtyrer Georg war der Sohn wohlhabender und frommer Eltern, die ihn im christlichen Glauben erzogen. Er wurde in der Stadt Beirut (ehemals Belit) am Fuße der libanesischen Berge geboren.

Bei seinem Eintritt in den Militärdienst zeichnete sich der Märtyrer George unter den anderen Soldaten durch seine Intelligenz, seinen Mut, seine körperliche Stärke, seine militärische Haltung und seine Schönheit aus.

Nachdem er bald den Rang eines Befehlshabers erlangt hatte, wurde der Heilige Georg zum Liebling des Kaisers Diokletian. Diokletian war ein begabter Herrscher, aber ein fanatischer Anhänger der römischen Götter. Er machte es sich zur Aufgabe, das schwindende Heidentum im Römischen Reich wiederzubeleben und ging als einer der brutalsten Christenverfolger in die Geschichte ein.

Als er eines Tages bei der Gerichtsverhandlung das unmenschliche Urteil über die Ausrottung der Christen hörte, entbrannte der heilige Georg in Mitleid mit ihnen. In der Erwartung, dass auch er Leiden zu erwarten hat, hat Georg das Eigentum verarmen lassen, hat die Sklaven in die Freiheit entlassen, ist bei Diokletian erschienen und hat, nachdem er sich zum Christen erklärt hatte, ihn in Grausamkeit und Ungerechtigkeit getadelt. Die Rede des heiligen Georgs war voll von starken und überzeugenden Einwänden gegen den Befehl des Kaisers, die Christen zu verfolgen.

Nach erfolglosen Bitten, Christus abzuschwören, ordnete der Kaiser an, den Heiligen verschiedenen Folterungen zu unterziehen. Der heilige Georg wurde ins Gefängnis geworfen, wo man ihn mit dem Rücken auf den Boden legte, seine Füße in einen Stock steckte und einen schweren Stein auf seine Brust legte. Doch der Heilige Georg ertrug seine Leiden tapfer und lobte den Herrn. Dann begannen die Folterknechte von Georg, ihre Grausamkeit zu verfeinern. Sie schlugen den Heiligen mit Ochsenziemern, drehten ihn im Rad, warfen ihn in Branntkalk und zwangen ihn, in Stiefeln mit scharfen Nägeln darin zu laufen. Der heilige Märtyrer ertrug alles geduldig. Am Ende befahl der Kaiser, den Kopf des Heiligen mit dem Schwert abzuschlagen. So wurde der heilige Märtyrer im Jahr 303 in Nikomedien zu Christus entrückt.

Wegen seines Mutes und seines geistigen Triumphes über seine Peiniger, die ihn nicht zwingen konnten, dem Christentum abzuschwören, und wegen seiner wunderbaren Hilfe für Menschen in Gefahr wird der Großmärtyrer Georg auch Pobedonosets (der Siegreiche) genannt. Die Reliquien des Heiligen Georg Pobedonosets befinden sich in der palästinensischen Stadt Lida in dem Tempel, der seinen Namen trägt, und sein Haupt wurde in Rom in dem Tempel aufbewahrt, der ihm ebenfalls gewidmet ist.

Die Ikonen stellen den heiligen Georg auf einem weißen Pferd sitzend dar, der mit seinem Speer die Schlange erschlägt. Dieses Bild beruht auf einer Tradition und bezieht sich auf die posthumen Wunder des Heiligen Georg. Es heißt, dass nicht weit vom Geburtsort des Heiligen Georg in der Stadt Beirut eine Schlange in einem See lebte, die oft die Menschen in dieser Gegend verschlang. Ob es sich um eine Boa constrictor, ein Krokodil oder eine große Eidechse handelte, ist nicht bekannt.

Um den Zorn der Schlange zu besänftigen, begannen die abergläubischen Bewohner der Gegend, einen jungen Mann oder ein Mädchen auszulosen, das gefressen werden sollte. Eines Tages fiel das Los auf die Tochter des Herrschers der Gegend. Sie wurde an das Ufer eines Sees gebracht und dort gefesselt, wo sie voller Angst auf die Erscheinung der Schlange wartete.

 Als das Ungeheuer begann, sich ihr zu nähern, erschien plötzlich ein strahlender junger Mann auf einem weißen Pferd, der die Schlange mit seinem Speer erschlug und das Mädchen rettete. Der junge Mann war der heilige Georg, der große Märtyrer. Durch dieses wundersame Ereignis verhinderte er die Vernichtung der jungen Männer und Mädchen in der Region Beirut und bekehrte die Menschen dieses Landes, die zuvor Heiden waren, zu Christus.

Es ist anzunehmen, dass das Erscheinen des Heiligen Georg zu Pferd, um die Einwohner vor der Schlange zu schützen, sowie die in der Hagiographie beschriebene wundersame Rettung der einzigen Ochsen eines Bauern die Verehrung des Heiligen Georg als Schutzpatron der Viehzucht und Beschützer vor räuberischen Tieren auslöste.

In der vorrevolutionären Zeit trieben die Bewohner der russischen Dörfer am Festtag des Heiligen Georg zum ersten Mal nach dem kalten Winter das Vieh auf die Weide, nachdem ein Gebetsgottesdienst zu Ehren des heiligen Großmärtyrers abgehalten und die Häuser und Tiere mit Weihwasser besprengt worden waren. Bis zur Herrschaft von Boris Godunow konnten die Bauern an diesem Tag zu einem anderen Gutsherrn versetzt werden.

Heiliger Georg ist der Schutzpatron der Armee. Das Bild des Heiligen Georgs auf dem Pferd symbolisiert den Sieg über den Teufel – “die alte Schlange” (Offb. 12, 3; 20, 2). Dieses Bild wurde in das alte Wappen der Stadt Moskau aufgenommen.

Die selige Matrona von Moskau (Nikonova)

 

“Kommt alle, alle zu mir und erzählt mir, als wärt ihr lebendig, von euren Sorgen, ich werde euch sehen und hören und euch helfen.” Dies sind die Worte der seligen Matrona. Matronuschka – so nennen die Menschen sie liebevoll.  “Meine Ablösung, die achte Säule Russlands!” – sagte der heilige Johannes von Kronstadt über sie. Offiziell heiliggesprochen wurde sie erst im Jahr 2004, doch schon zu Lebzeiten wurde die selige Matrona von den Gläubigen als Heilige verehrt.

Matrona Dimitrievna Nikonova wurde 1881 in dem Dorf Sebino in der Provinz Tula geboren. Sie war das vierte Kind einer einfachen Bauernfamilie. Das Mädchen wurde blind geboren. Unter ihren fest geschlossenen Augenlidern hatte sie keine Augen. Sie fühlte sich jedoch nicht benachteiligt und verstand nicht, warum ihre Mutter Mitleid mit ihr hatte. Im Gegenteil, es schien ihr, dass man Mitleid mit denjenigen haben sollte, die im Gegensatz zu ihr kein inneres Sehvermögen hatten, die geistig blind waren. Und die ungewöhnliche Gabe, die Matrona von oben gegeben worden war, begann sich schon in früher Kindheit zu manifestieren. Das Mädchen begann, Ereignisse vorherzusagen und Menschen zu heilen. Aus Dankbarkeit für ihre Hilfe wurde sie mit Lebensmitteln und Geschenken bedacht. So wurde sie plötzlich zur Hauptverdienerin in der Familie.

Matrona von Moskau hatte seit ihrer frühen Kindheit eine Vorahnung, dass sie vom Allmächtigen auserwählt war, ihm und den Menschen zu dienen. Demütig bereitete sie sich darauf vor, ihre Pflicht zu erfüllen und alle Prüfungen, die ihr das Schicksal schickte, auf sich zu nehmen. Im Alter von 17 Jahren begannen Matronas Beine abzufallen, und sie verlor über Nacht ihre Fähigkeit, selbständig zu gehen. Ihre beiden Brüder traten der Partei bei, und die Anwesenheit ihrer kranken Schwester, die mit einer unbekannten Kraft ausgestattet war, wurde für sie zu einer Belastung. Matrona musste ihr Haus verlassen, um nicht Unglück über ihre Lieben zu bringen. Seitdem war Matrona eine Wanderin und hatte nie eine eigene Wohnung.

Im Jahr 1925 zog sie nach Moskau. Sie lebte in Häusern und Wohnungen bei Fremden. Einige von ihnen waren der Seherin gegenüber feindselig eingestellt. Aber die Wohnungssituation in Moskau war damals schwierig, so dass es keine andere Wahl gab.

Matrona lebte fast überall ohne Anmeldung – sie hatte Angst, dass ihre Besitzer wegen ihr Repressionen ausgesetzt sein würden. Mehrmals entging sie auf wundersame Weise einer Verhaftung – sie rechnete damit und verließ die Wohnung am Vortag. Manchmal kauerte sie in Baracken, die völlig unbewohnbar waren. Doch die Seherin ließ sich nicht unterkriegen und verlor nicht den Mut. Menschen, die sie gut kannten, versicherten, dass das Haus, in dem Matrona vorübergehend Unterschlupf fand, von einer ungewöhnlichen Behaglichkeit und Ruhe erfüllt war, so als sei das Erscheinen der Heiligen ein Segen von oben. Selbst in den schlimmsten Tagen des Krieges schien es, als würden Unglück und Schwierigkeiten an ihr vorübergehen.  Übrigens wusste Matrona, dass es Krieg geben würde, und sagte unseren Sieg voraus, obwohl sie warnte, dass der Preis sehr hoch sein würde. Für ihre geistigen Augen gab es keine Entfernungen. Matrona sagte, dass sie unsichtbar oft an der Front war und unseren Soldaten half. Sie sagte zuversichtlich voraus, dass es den Deutschen nicht gelingen würde, die Hauptstadt einzunehmen. In Moskau, das Matrona “die heilige Stadt”, “das Herz Russlands” nannte, lebte sie mehr als dreißig Jahre lang. Und wo immer die Seherin Zuflucht fand, kamen die Menschen in einem endlosen Strom zu ihr. Mit ihren Sorgen und allen Arten von weltlichen Problemen, mit seelischen und körperlichen Schmerzen.

Matrona half jedem, der mit reinem Herzen kam. So mancher musste zuvor seine Sünden bereuen, die er vergeblich vor der Seherin zu verbergen suchte. Augenzeugen berichten uns, dass Matrona nicht lehrte oder predigte. Sie gab immer einfache, konkrete Ratschläge. Zum Beispiel, ob man den Arbeitsplatz wechseln sollte. Ob man die Person heiraten sollte. Sie half, das Glück im persönlichen Leben zu finden, Beziehungen in der Familie zu knüpfen, verschiedene Krankheiten loszuwerden. Sie brachte Geisteskranke wieder zu Bewusstsein und trieb Dämonen aus. Manchmal musste sie 30-40 Personen pro Tag aufnehmen. Am Abend war die Heilige so müde, dass sie nicht einmal mehr sprechen konnte. Aber Matrona beklagte sich nie und war immer ruhig und fröhlich gestimmt.

Die Heilige hatte eine große Vorliebe für Ikonen. In den Zimmern, in denen sie lange Zeit lebte, gab es nicht nur eine “rote” Ecke mit Bildern, sondern drei. Matrona sagte immer, dass sie keine Wunder vollbringt. Sie bat nur den Herrn um Hilfe, und die Hilfe von oben kam immer.

Wie jeder normale Mensch hatte auch Matrona Angst vor dem Tod, was sie ihrem Beichtvater gestand. Nach meinem Tod werden nur wenige Menschen mein Grab besuchen, nur meine Verwandten, und wenn sie sterben, wird mein Grab verwaist sein, nur gelegentlich werden Menschen kommen”, prophezeite die selige Matrona. – Aber nach vielen Jahren werden die Menschen von mir erfahren und in Scharen kommen, um Hilfe in ihren Sorgen zu erbitten und mit der Bitte, für sie zum Herrgott zu beten, und ich werde jedem helfen und jeden erhören.

Und so geschah es dann auch. Matrona verstarb am 2. Mai 1952. Sie wurde auf dem Danilovsky-Friedhof beigesetzt, wie sie es gewünscht hatte, um “den Gottesdienst zu hören”. Tatsache ist, dass es in jenen Jahren eines der wenigen funktionierenden Klöster dort war. Es dauerte mehr als 30 Jahre, bis das Grab der seligen Matrona zu einem der heiligen Orte des orthodoxen Russlands wurde. Im Jahr 1998 wurden die Reliquien der Heiligen in das Pokrowskij-Stawropigial-Frauenkloster überführt, wo sie sich noch immer befinden. Jeden Tag kommen Hunderte von Menschen zu dem Heiligen. Die Menschen stehen stundenlang Schlange, um die Reliquien der Matrona und ihre Ikone zu verehren. Um sich zu verbeugen, um eine Nachricht mit einer Bitte zu hinterlassen. Die Hülle einer Ikone ist mit Gold- und Silberschmuck behängt: Ketten und Ringe. Sie wurden aus Dankbarkeit gegenüber denjenigen, denen die selige Matrona geholfen hat, hier zurückgelassen.