Der Apostel Judas, auch Levi genannt, aus dem Kreis der Zwölf Jünger Christi, war der Sohn Josephs des Verlobten von seiner ersten Frau. Die Söhne Josephs, darunter auch Judas, glaubten zunächst nicht, dass Jesus der Christus, der Messias, der Sohn Gottes sei. Als Joseph, die Magd, aus Ägypten zurückkehrte und Jesus, der von der Jungfrau Maria geboren wurde, einen Teil seines Erbes geben wollte, lehnten seine Söhne dies ab, und nur der älteste von ihnen, Jakobus, nahm Jesus Christus als seinen Mitbesitzer an. Später glaubte Judas an Christus als den erwarteten Messias und wurde von ihm als einer seiner zwölf engsten Jünger angenommen.

Der Apostel Judas erinnerte sich an seine Sünde und hielt sich für unwürdig, Bruder des Herrn genannt zu werden, weshalb er sich in seinem Brief als Bruder des Jakobus bezeichnete (Jakobus 1,1). Nach der Himmelfahrt des Herrn Jesus Christus verkündete der Apostel Judas das Evangelium zunächst in den Ländern Arabien, Syrien und Mesopotamien. Der Apostel verkündete das Evangelium auch in Persien, wo er eine Kathedralenbriefe schrieb. Der heilige Judas wurde um das Jahr 80 in Armenien, in der Stadt Arata, gekreuzigt und mit Pfeilen durchbohrt.

Der Montag nach Pfingsten ist ein Feiertag zu Ehren des Heiligen Geistes. Dieser Feiertag wurde von der Kirche „um der Größe des Allerheiligsten und Leben spendenden Geistes willen, da er der Heiligen und Leben spendenden Dreifaltigkeit angehört“, ins Leben gerufen, im Gegensatz zu den Lehren von Ketzern, die die Göttlichkeit ablehnten des Heiligen Geistes und seiner Wesensgleichheit mit Gott dem Vater und dem Sohn Gottes.

Der Heilige Geist ist in allem eins mit dem Vater und dem Sohn, deshalb tut er alles mit ihnen, indem er autokratisch, allmächtig und gut ist. Durch Ihn ist alle Weisheit, Leben, Bewegung gegeben, Er ist die Quelle allen Lebens. Er hat alles, was der Vater und der Sohn haben, „außer Nicht-Generation und Generation“, und kommt vom einen Vater. Der heilige Athanasius sagt: „Der Heilige Geist ist nicht erschaffen, nicht erschaffen, nicht gezeugt, sondern geht vom Vater aus.“ Worin aber die Prozession des Heiligen Geistes vom Vater besteht, ist für uns unverständlich, ebenso wie die Geburt des Sohnes unverständlich ist. Daher hat die Heilige Orthodoxe Kirche nie beschlossen, dieses Geheimnis des Göttlichen der menschlichen Vernunft zu unterwerfen, sondern hat es immer im Einklang mit der Lehre unseres Erlösers Jesus Christus bekannt (Johannes 15,26). Der Herr offenbart einem Menschen nur das, was zu seiner Erlösung notwendig ist, und viele Geheimnisse bleiben für uns hinter einem undurchdringlichen Schleier.

Indem der Heilige Geist einen Menschen mit geistlichen Gaben bereichert und geistliche Früchte in ihm wachsen lässt, schmückt er ihn mit vielfältigen Tugenden und macht ihn nach dem Wort der Heiligen Schrift zu einem guten Baum, der gute Früchte hervorbringt (Matthäus 7,17). Das Leben nach dem Heiligen Geist zeigt sich deutlich in den Früchten des Geistes, zu denen, mit den Worten des Apostels Paulus, „Liebe, Freude, Frieden, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Glaube, Sanftmut, Selbstbeherrschung“ gehören. (Galater 5:22-23).

Am Tag der Heiligen Dreifaltigkeit, auch Pfingstfest genannt, gedenkt die Kirche der Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel und verherrlicht sie. Der Name “Tag der Heiligen Dreifaltigkeit” wurde zu Ehren des Heiligen Geistes, der dritten Person der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, gewählt. Die Kirche erinnert sich daran, wie der Heilige Geist aktiv und ausdrücklich seine Gegenwart in der Welt signalisiert hat.

Dies geschah am alttestamentlichen Pfingstfest, das am fünfzigsten Tag nach dem jüdischen Passahfest gefeiert wurde. Es war üblich, sich daran zu erinnern, dass Mose am fünfzigsten Tag nach dem Auszug aus der ägyptischen Gefangenschaft das Gesetz – die Tafeln mit den Zehn Geboten – überreicht wurde. Nach der Überlieferung strömten die Menschen nach Jerusalem, um das im Gesetz vorgeschriebene Opfer darzubringen. Auch die Apostel kamen zusammen.
Schon früher, am Himmelfahrtstag, hatte der Heiland den Jüngern erklärt, was ihre Hauptaufgabe sein würde. “Ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist, und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an das Ende der Erde”, hatte er gesagt. Die Jünger befanden sich im Obergemach des Zions, dem Haus auf dem Berg Zion, in dem einst das letzte Abendmahl stattgefunden hatte, im Gebet. Plötzlich gab es einen Lärm vom Himmel. Viele Feuerzungen erschienen in der Luft. Sie fielen für einen Augenblick auf die Köpfe der Apostel herab und leuchteten nur, brannten aber nicht. Zu diesen äußeren Erscheinungen gesellte sich ein inneres Ereignis, das sich in den Seelen der Apostel abspielte. In der Heiligen Schrift heißt es: “Sie wurden mit dem Heiligen Geist erfüllt”. Zusätzlich zu dem besonderen göttlichen Feuer, das in den Seelen der Apostel entzündet wurde, erhielten sie auch sichtbare Gaben. Die Jünger Christi sprachen in anderen Sprachen. Außerdem erhielten sie, die gestern noch ungebildete Fischer, Hirten und Bauern waren, plötzlich die Gabe der Beredsamkeit und Überzeugungskraft. Diese Fähigkeiten wurden den Aposteln verliehen, damit sie in alle Ecken der Welt gehen konnten, um die Wahrheit des Evangeliums zu verkünden. Der Lärm lockte viele Menschen in den Obersaal des Zions. Einige erschraken, andere lachten die Apostel aus und meinten, sie seien einfach betrunken. Dann hielt der Apostel Petrus seine erste Predigt. Er wies darauf hin, dass heute das große Heilswerk vollendet worden sei, das der gekreuzigte und auferstandene Herr Jesus Christus auf Erden vollbracht habe. Der Heilige Geist sprach durch den Mund des Apostels Petrus, und seine Worte drangen in die Herzen derer ein, die ihn hörten. An diesem Tag taten viele Buße und ließen sich taufen. Dieser Tag gilt als der Geburtstag der Kirche.