Am Großen Mittwoch erinnern wir uns an die sündige Frau, die ihre Tränen wusch und die Füße des Erlösers mit kostbarem Öl salbte, als er beim Abendmahl in Bethanien im Haus von Simon dem Aussätzigen war, und dadurch Christus für das Begräbnis vorbereitete. Hier beschloss Judas, Christus an die jüdischen Ältesten für 30 Silberlinge zu verraten (ein Betrag, der zu den damaligen Preisen ausreichte, um ein kleines Stück Land sogar in der Nähe von Jerusalem zu erwerben).In diesen Tagen erinnerte Patriarch Alexy II die Herde daran: „Wir müssen uns an die Lektionen der Großen Fastenzeit erinnern. Die wichtigste ist moralische Reinheit, Demut des Geistes, wenn wir uns nicht selbst erhöhen, aber in unseren Herzen Demut vor Gott bewahren. Der Patriarch nennt Niedergeschlagenheit eine der Hauptsünden. „Wie oft scheint es uns, dass die Prüfungen des Lebens für uns unerträglich sind und wir in Verzweiflung geraten, aber der Herr schickt das Kreuz nicht über unsere Kräfte hinaus“, „Wir müssen versuchen, die Sünden zu überwinden, an die wir gewöhnt sind, sehen Sie unsere Mängel und unsere Nachbarn nicht verurteilen.“ „Nur dann“, sagte Seine Heiligkeit, „wird die besondere Osterfreude kommen.“
Am Gründienstag kam Christus zum Tempel in Jerusalem und lehrte viel innerhalb und außerhalb des Tempels. Die Hohepriester und Ältesten, die seine Gleichnisse hörten und verstanden, was er über sie sagte, versuchten, ihn zu ergreifen und zu töten. Aber sie wagten es nicht, ihn offen anzugreifen, weil sie Angst vor den Menschen hatten, die ihn als Propheten verehrten.Die Kirche erinnert an diesem Tag an das Christusgleichnis von den zehn Jungfrauen, von den Talenten und von der Fortsetzung der am Montag niedergelegten Geschichte von der Wiederkunft Christi. Mit diesen Erinnerungen ruft die Heilige Kirche die Gläubigen besonders zur geistlichen Wachsamkeit auf, zum sinnvollen Gebrauch der uns verliehenen Fähigkeiten und Kräfte, insbesondere für Werke der Barmherzigkeit, die der Herr als persönliches Verdienst an sich annimmt, wenn Er über sie sagt: “Was ihr für einen meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan.” (Mt. 25, 40).
Die Karwoche ist die letzte Woche vor Ostern. In der orthodoxen Kirche ist dies die wichtigste Woche des ganzen Jahres, die den letzten Tagen des irdischen Lebens Christi, seinem Leiden, seiner Kreuzigung, seinem Tod am Kreuz und seiner Beerdigung gewidmet ist.Die Karwoche ist keine große Fastenzeit mehr, obwohl das Fasten an diesen Tagen besonders streng ist.An den ersten drei Tagen der Karwoche bereitet die Kirche die Gläubigen auf die von Herzen kommende Teilnahme am Leiden des Erlösers am Kreuz vor.GrünmontagDie Kirche gedenkt heute des alttestamentlichen Patriarchen Josef des Schönen, der von seinen Brüdern aus Neid nach Ägypten verkauft wurde und das Leiden des Erretters vorausahnte. Außerdem trocknet der Herr an diesem Tag einen Feigenbaum aus, der mit reichem Laub bedeckt, aber unfruchtbar ist und als Bild für heuchlerische Schriftgelehrte und Pharisäer dient, die keine wahre Reue, keinen Glauben, kein Gebet und keine guten Taten gebracht haben.Am Montag der Karwoche betet der Patriarch für den Beginn des Ritus der Chrismation. Der Ritus der Chrismation findet nur einmal im Jahr und nur in der Karwoche statt. Gemäß der Kirchenordnung führt der Primas der Kirche den Rang der Chrismation an. Am ersten Tag wird die Myrrhe zum Kochen gebracht und dann bei schwacher Hitze unter ständigem Rühren die ganze Zeit gekocht. Myrrhe wird drei Tage lang gebraut: am Grünmontag bis zum Abend, den ganzen Gründienstag und den Morgen des Grünmittwochs. Während dieser ganzen Zeit lesen die Priester abwechselnd das heilige Evangelium, und die Diakone rühren mit Rudern die Myrrhe ständig um. Die Weihe der Welt wird von Seiner Heiligkeit dem Patriarchen am Gründonnerstag bei der Göttlichen Liturgie vollzogen. Die Weihe findet nach dem eucharistischen Kanon bei geöffneter Heiliger Pforte statt.Myrrhe ist eine spezielle Mischung aus pflanzlichen Ölen, duftenden Kräutern und duftenden Harzen (insgesamt 50 Substanzen). Im Alten Testament wurden die Stiftshütte, Hohepriester, Propheten und Könige damit gesalbt. Die Myrrhe tragenden Frauen gingen mit solchem Frieden zum Grab Jesu. Myrrhe wird während der Durchführung des Sakramentes der Chrismation verwendet: Taufe, in Fällen, in denen nicht-orthodoxe Christen der Orthodoxie beitreten. Myrrhe wird auch verwendet, um neue Throne in Kirchen zu weihen.
Zitat des Tages
Wie viel verlieren die Orthodoxen in der letzten Woche der großen Fastenzeit durch fehlende Gottesdienste. Sie warten auf Ostern, warten auf eine freudige Begegnung mit dem Herrn, aber niemand kommt, um ihn ins Leiden zu verabschieden. Alle wollen sich mit Ihm freuen, aber nur wenige wollen mit Ihm weinen.
N. Sokolowa