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Heiligen Sergius und Herman die Wundertäter von Walaam

Historische Informationen über die Gründer des Walaam-Klosters, Sergius und Herman, sind äußerst spärlich. In der Zeit der feindlichen Invasionen wurde das Kloster mehr als einmal verwüstet, der Dienst wurde für viele Jahrzehnte unterbrochen, die Klosterannalen wurden verbrannt. Zusammen mit ihnen gingen auch die Leben von St. Sergius und Hermann von Valaam verloren. Nur die alte Synode des Valaam-Klosters blieb erhalten und wurde im Staraya Ladoga Vasilyevsky-Kloster aufbewahrt. Dies ist das einzige historische Dokument, das in Valaam geschrieben wurde, in dem Sergius und Herman als erste in der Liste der Äbte erwähnt werden. Die kirchliche Tradition wurde zum Beweis für die klösterliche Leistung der Heiligen. Ihm zufolge waren die Heiligen Sergius und Herman griechische Mönche, die ersten orthodoxen Missionare, die im zehnten Jahrhundert in die Besitzungen von Weliki Nowgorod kamen. Der Sinn des Lebens von den Heiligen Sergius und Herman war die Aufklärung der heidnischen karelischen Stämme und die Etablierung des orthodoxen Glaubens im Norden Russlands.

Der Heilige Ambrosius von Optina

Der Heilige Ambrosius von Optina, in der Welt Alexander Grenkov, wurde 1812 in der Provinz Tamov geboren. Er legte das Mönchsgelübde ab, das er in seiner Jugend während seiner Krankheit Gott gab. Menschen aus ganz Russland kamen zum Heiligen Ambrosius in Optina.  Der Greis lehrte immer mit gezielten Worten, oft mit Sprichwörtern, er konnte scherzend sprechen, aber hinter einer fröhlichen Form verbarg sich tiefer Inhalt. Beispielsweise auf die Frage “Wie lebt man?” Der heilige Ambrosius antwortete: „Wir müssen leben – trauere nicht, verurteile niemanden, ärgere niemanden, und allen gilt mein Respekt.“ Großherzog Konstantin Romanov, Schriftsteller Vladimir Solovyov, Konstantin Leontiev, Alexei Tolstoy, Leo Tolstoy, Fjodor Dostojewski besuchten die Zelle des heiligen Ambrosius. Letzterer stellte in seinem Roman Die Brüder Karamasow die Züge des Mönchs Ambrosius im Bild des älteren Zosima dar. Die gesamte Dekoration der Zelle des Ältesten bestand aus mehreren Ikonen, einem Bett mit einer mit Stroh gefüllten Leinenmatratze und demselben Kissen. In der Einsiedelei von Optina wird noch immer die Ikone der Gottesmutter „Der Eroberer des Brotes“ aufbewahrt, die dem Mönch Ambrosius und seinen Habseligkeiten gehörte – eine Skufia, ein Stockstab, ein Preiskreuz. Der Älteste starb 1891, er wurde neben dem Grab vom ehrwürdigen Macarius begraben. Die Reliquien des Heiligen Ambrosius wurden 1998 gefunden. Derzeit ruhen sie in der Vvedensky-Kathedrale des Klosters.

Die Tichwin-Ikone der Muttergottes

Die Tichwin-Ikone der Muttergottes ist der Legende nach eine von denen, die der Apostel Lukas gemalt hat. Im fünften Jahrhundert wurde sie von Jerusalem nach Konstantinopel versetzt, wo für sie die Blachernae-Kirche gebaut wurde. 70 Jahre vor der Eroberung Konstantinopels durch die Türken verschwand die Ikone aus dem Tempel und tauchte in der Nähe der Stadt Tichwin auf. An der Stelle, an der das Bild erschien, wurde ein Tempel zu Ehren der Himmelfahrt der Jungfrau Maria errichtet und ein Kloster errichtet, das von einer Steinmauer umgeben war. In den Jahren 1613 – 1614 versuchten die schwedischen Truppen, nachdem sie Novgorod erobert hatten, wiederholt, dieses Kloster zu zerstören. Als die Mönche einmal sahen, wie sich die schwedische Armee näherte, beschlossen sie, zusammen mit der wundertätigen Ikone aus dem Kloster zu fliehen, aber sie konnten sie nicht bewegen. Das Wunder stoppte die Kleinmütigen, und sie blieben im Kloster und vertrauten auf den Schutz der Muttergottes. Einige Mönche schlugen die Angriffe eines mächtigen Feindes erfolgreich zurück, und das Kloster überlebte. In Erinnerung an die wundersame Überwindung der Feinde richtete die Kirche eine Feier ein, die der Tichwiner Ikone der Muttergottes gewidmet ist. Nach der Schließung des Himmelfahrtsklosters im Jahr 1920 wurde die Ikone im Tichwiner Heimatmuseum aufgestellt. Dann wurde sie nach Chciago gebracht, wo sie in der Kathedrale der Heiligen Dreifaltigkeit aufbewahrt wurde. Im Jahr 2004 wurde die Ikone feierlich an das Entschlafungskloster der Gottesmutter von Tichwin zurückgegeben.