Der Mönch Nikon, Abt von Radonezh, wurde im 14. Jahrhundert in Yuryev-Polsky geboren. Als Jugendlicher kam er ins Kloster zum Mönch Sergius. Sergius testete den Jungen und schickte ihn in ein anderes Kloster. Demütig und gehorsam erfüllte er den Befehl des Ältesten. Nikon kehrte nur wenige Jahre später nach Radonezh zurück, nachdem er bereits Mönch geworden war. Der Mönch Sergius sprach viel mit Nikon, erklärte ihm die Essenz des spirituellen Lebens und ernannte ihn noch vor seinem Tod zu seinem Nachfolger. Im eintausendvierhundertachten Jahr wurde die Dreifaltigkeit- Sergius Lavra von Khan Edigi zerstört.Zuvor hatte der Mönch jedoch eine Vision, die Wohlstand und Ruhm für das Kloster vorwegnahm. Die Mönche konnten das Kloster verlassen und litten nicht. Als sie Asche anstelle ihrer Heimatmauern sahen, verfielen sie nicht in Verzweiflung, sondern begannen zu arbeiten. Der Mönch Nikon beschloss, eine Steinkirche im Namen der Allerheiligsten Dreifaltigkeit zu bauen. Er lud die Mönche Andrei Rublev und Daniel den Schwarzen ein, die Ikonostase zu malen. Dann schuf der berühmte Ikonenmaler die Ikone der Heiligen Dreifaltigkeit. Während des Baus wurden die unbestechlichen Reliquien des Hl. Sergius von Radonesch gefunden, die sich heute in der Dreifaltigkeitskathedrale befinden. Der Mönch Nikon ruht in der benachbarten Nikon-Kirche.

Der Apostel der 12 und Evangelist Matthäus wurde bei seiner Geburt Levi genannt. Bevor er Christus begegnete, diente er als Zöllner, d.h. Zöllner für Rom. Nachdem er Christus begegnet war und seine Stimme gehört hatte: „Folge mir nach“, verließ er den Gottesdienst, erhielt den Namen Matthäus und wurde ein Jünger des Erretters. Nach der Herabkunft des Heiligen Geistes ging Matthäus nach Palästina, um das Evangelium zu predigen. Dann ging er umher und predigte in  Persien, Syrien und Medien. Bevor Matthäus in ferne Länder aufbrach, schrieb er das Evangelium. Die Juden, die in Jerusalem lebten, fragten ihn danach.Die Besonderheit des Matthäus-Evangeliums besteht darin, dass darin die Reden und Taten des Erretters in Übereinstimmung mit den drei Seiten des Dienstes Christi vermittelt werden: dem Propheten und Gesetzgeber, dem Hohenpriester, der das Opfer für die Sünden aller Menschen darbringt, und der König der sichtbaren und unsichtbaren Welt.

Der heilige Apostel erlebte sein Martyrium in Äthiopien. Dort lebten Stämme heidnischer Kannibalen. Matthäus taufte mehrere Äthiopier, gründete die Kirche, baute einen Tempel und machte seinen Gefährten Platon zum Bischof.Er heilte auch die Frau und den Sohn des Landesherrn Fulvian, die an einem unreinen Geist litten. Dieses Wunder überraschte die Einwohner, und sie begannen, sich massenhaft taufen zu lassen. Fulvian wollte jedoch das Heidentum bewahren, also befahl er, Matthäus zu ergreifen und zu verbrennen. Das Feuer hat dem Apostel nicht geschadet, aber es hat die um das Feuer herumstehenden Götzen zum Schmelzen gebracht und verbrannte den Herrscher. Der erstaunte König der Äthiopier bat um Verzeihung. Durch das Gebet des Heiligen ging das Feuer aus. Matthäus starb (dies geschah im Jahr 60), und Fulvian bereute zwar, was er getan hatte, zweifelte jedoch an der Wahrheit des christlichen Glaubens. Er befahl, den Leichnam des hl. Matthäus in einen eisernen Sarg zu legen und ins Meer zu werfen.Zur gleichen Zeit sagte der Gouverneur, wenn Gott Matthäus den Körper des Heiligen im Wasser bewahre, wie er ihn im Feuer aufbewahrte, dann würde er an Christus glauben. Nachts erschien Matthäus im Traum dem Bischof der äthiopischen Kirche und befahl ihm, ans Meer zu gehen. Fulvian kam mit seinem Gefolge dorthin. Alle sahen den Sarg, der von der Welle an Land getragen wurde. Dann endlich bat der Statthalter den heiligen Apostel um Vergebung und wurde auf den Namen Matthäus getauft. Anschließend akzeptierte Fulvian das Bistum und setzte die Aufklärungsarbeit für sein Volk fort.

Weihnachtsfastenzeit
Termine: 28. November – 6. Januar

Das Krippenfasten ist eine Zeit des Wachsens in Gott, des inbrünstigen Gebets und der guten Taten. Alle Beschränkungen, die sich ein Gläubiger freiwillig auferlegt – gastronomisches Fasten, Verweigerung von Unterhaltung – sind nicht als Selbstzweck, nicht als eine Art asketische Übung, sondern als Vorbereitung auf den großen Feiertag – die Geburt Christi – erforderlich.

Das Krippenfasten (Filippov Fasten, im allgemeinen Sprachgebrauch von Filippovka) ist das letzte mehrtägige Fasten des Jahres, das zur Reinigung bis zum Tag der Geburt Christi eingeführt wurde.

In orthodoxen Kirchen byzantinischer Tradition, einschließlich der russisch-orthodoxen Kirche, ist das Krippenfasten eines der vier mehrtägigen Fasten des Kirchenjahres und dient als 40-tägige Vorbereitung auf die Feier der Geburt Christi.
Fastendaten sind nicht mit dem alttestamentlichen Sonnen-Mond-Kalender verbunden (dem traditionellen Kalender der alten Juden, nach dem beispielsweise das Datum des Passahfests bestimmt wird). Das Krippenfasten beginnt am selben Tag – 28. November (15. November, alter Stil) und dauert 40 Tage. Fällt der Bann (der Vorabend des Fastens) jedoch auf Mittwoch oder Freitag, dann wird der Beginn des Fastens auf den 26. November verschoben.
In diesem Jahr beginnt das Fasten traditionell am 28. November und dauert bis zum 6. Januar 2022 und endet mit einem Festgottesdienst zu Ehren der Geburt Christi.

Während der Fastenzeit zur Geburt Christi gibt es für die orthodoxe Kirche zwei Hauptfeiertage: den Einzug in den Tempel der Allerheiligsten Theotokos (4. Dezember) und den Gedenktag des Heiligen Nikolaus (19. Dezember).

Geschichte der Fastenzeit

Anfangs dauerte das Fasten sieben Tage. Später wurde die Zahl der Tage auf 40 erhöht, so dass das Fasten in der Kirchenurkunde als Vierzig-Tage bezeichnet wird. Sein Vorabend fällt auf den Festtag des heiligen Apostels Philippus am 27. November, daher wird das Fasten auch Philippus genannt. In vielerlei Hinsicht ähnelt diese Zeit dem Adventsadvent im Westen.

Einschränkungen des Krippenfastens

Es ist verboten, während des Krippenfastens zu heiraten, Kinder zu taufen, Unterhaltungsveranstaltungen zu besuchen; es wird empfohlen, die „Lust zu zähmen“, da man während des Fastens auf die Seele achten sollte, nicht auf den Körper. Für den Verzehr von Fisch gelten unterschiedlich strenge Regeln. Nach dem mildesten Gesetz darf an allen Tagen außer Mittwoch und Freitag Fisch gegessen werden. Am Mittwoch und Freitag wird auch Trockenfutter verordnet – Essen ohne Öl.
Nach den Abstinenzregeln liegt das Krippenfasten in der Nähe des Petersfests. Laut Kirchenordnung sind an allen Fastentagen Fleisch, Milchprodukte und Eier ausgeschlossen.